文字游戏 第110节（2 / 4）
在站立的我旁边，还并排站着，五个人——
月饼！
月野清衣！
柳泽慧！
杰克！
黑羽涉！
这是我一生中所看到的最恐怖的一幕——我们每人套着一件，胸前绣着很古怪图案的血红色长袍。额头各自贴着一张，道家镇僵尸的黄色符纸。六根黄色麻绳分别从我们的脖子穿过，结成上吊的绳套，扽着脑袋前探伸，额头抵着暗道岩壁，身体晃晃悠悠悬在空中，脚下分别点着两盏冒着绿光的蜡烛。
“人若横死，执念甚重，怨气不散，沿生前所行之事，于枉死之地徘徊。若遇尸身本体，怨消气灭。”——《尸语•怨气篇》
我们，早就，死了？
第198章 寒霜漫天 （二十七）
难道，这条暗道，就是我们寻找许久，“有限的生命穿梭于不同时间空间”的启始？我们终将在不远的未来某个时间段，惨死在这里？成为某种献祭仪式的祭品？
强烈的恐惧让我的脑壳像是被斧子活活劈开，完全不能思考，只感觉一股剧痛从天灵盖传至脚底。我大口喘着气，用力咬住嘴唇，疼得吸溜吸溜，才证明这不是幻觉，也不是又一个诡异梦境。
在我因恐怖而扩散的瞳孔里，映着僵尸般悬挂在空中，被绿色烛光映成瘆人惨绿色的“我们”。
那一瞬间，我似乎产生了错觉。
“我们”分明是额头顶着岩壁静止不动。可是在我的视线里，“我们”僵硬无力的身体像钟摆般轻微晃动，勒着脖颈的绳子绷得“咯咯”作响，仿佛随时都会挣断绳索，摇摇晃晃嘶吼着向我爬过来。
我像是被点了穴道一样呆立，实在没有勇气走过去，靠近观察到底是怎么回事。不知过了多久，也许就是几秒钟，或许是几分钟，死寂无声的暗道里，我急促的粗喘声和狂猛的心跳声渐渐平息，脑袋的疼痛稍稍减退，神智才略略恢复。紧跟着，一个本不该被忽略的想法，冒了出来。
“月饼呢？他进来的时候，应该也看到‘我们’了。他怎么做的？现在在哪儿？如果……”
念头刚落，我咬着牙，狠狠地糊了自己两个耳光，暗道里顿时回荡着十几声清脆的“啪啪”声，由近及远，由强至弱，倏地消失在暗道深处。
此时，我必须压住恐惧，保持冷静！
虽然明知道……或者说，我在最初的强烈惊恐过后，就已经确定——悬挂的“我们”虽然体态、形貌、发型惟妙惟肖，但绝对不是真正的“我们”。这应该是某种类似于流传在湘西深山神秘族群的古老怨咒。
这个族群相传为上古时代“逐鹿之战”的蚩尤后裔，战败后逃至湘西，隐匿于群山密林，以咒术防范外人探寻。他们几乎不与世人往来，行踪异常诡秘，无论男女，都精通三种咒术。更古怪的是，每当三星汇聚（金、火、土）、北斗显毫、南斗现芒的年份，族群会派出九十九名年满十八岁的男女，重返世间，与世人婚配生育，终其一生。
隐于世间的族人死后，族群会安排两名咒术长老，将其尸体运回深山故乡。至于如何搬运，和这段经历无关，就不详细描述了。对民间异闻怪谈或多或少有些了解的读者朋友们，也应该知晓是怎么回事。
我之所以对此比较了解，是因为上大学时，同班有个姓氏很怪异的女同学，便是这个族群后人。大三那年，怪姓女同学遇到某件事情，向我和月饼求助，接下来三天两夜的奇怪经历，倒也算是惊悚，空闲时值得一书。
由此，我对那个族群的来历和某些咒术，多少懂得一些。
闲话不提——
我始终没敢走过去细看。毕竟，瞅着自己和朋友被吊死不是什么愉快的事儿，何况把“我们”六个人做得和真人似的。
但是，就这么半远不近瞅着，多少也能看出些端倪。
红袍为火、黄色符纸、麻绳为金、岩壁为土、绿烛为木，唯独缺了水。咽喉是人之通天达地的命门，以绳勒住，意为“断天绝地”；五官是人之灵气聚汇之处，符纸封印，意为“阻灵抑气”；额头印堂穴抵着岩壁，实为“阴土塞（声同色）智”；脚底涌泉穴以烛火炙烤，是最阴损的“阴火隔黄泉”。
简单来说，这个咒术类似于民间的“扎小人”，封住被诅咒之人的气运、命格、先天灵气，使其神智混沌，魂魄消散。纵然是死后，也不能入黄泉，仅剩一缕怨气，游荡飘零，直至湮灭无影。
克服了最初极度震撼的恐惧，我的脑袋瓜子多少灵光些了，心说这对我们是多大仇多大怨，整出这么缺德的事儿？难怪自从来到姑苏，脑子就浑浑噩噩不聚神儿，敢情在这儿等着我呢。想到这一层，不由更担心月饼的处境，使劲揉了揉晴明穴，仔细观察暗道的格局。 ↑返回顶部↑
月饼！
月野清衣！
柳泽慧！
杰克！
黑羽涉！
这是我一生中所看到的最恐怖的一幕——我们每人套着一件，胸前绣着很古怪图案的血红色长袍。额头各自贴着一张，道家镇僵尸的黄色符纸。六根黄色麻绳分别从我们的脖子穿过，结成上吊的绳套，扽着脑袋前探伸，额头抵着暗道岩壁，身体晃晃悠悠悬在空中，脚下分别点着两盏冒着绿光的蜡烛。
“人若横死，执念甚重，怨气不散，沿生前所行之事，于枉死之地徘徊。若遇尸身本体，怨消气灭。”——《尸语•怨气篇》
我们，早就，死了？
第198章 寒霜漫天 （二十七）
难道，这条暗道，就是我们寻找许久，“有限的生命穿梭于不同时间空间”的启始？我们终将在不远的未来某个时间段，惨死在这里？成为某种献祭仪式的祭品？
强烈的恐惧让我的脑壳像是被斧子活活劈开，完全不能思考，只感觉一股剧痛从天灵盖传至脚底。我大口喘着气，用力咬住嘴唇，疼得吸溜吸溜，才证明这不是幻觉，也不是又一个诡异梦境。
在我因恐怖而扩散的瞳孔里，映着僵尸般悬挂在空中，被绿色烛光映成瘆人惨绿色的“我们”。
那一瞬间，我似乎产生了错觉。
“我们”分明是额头顶着岩壁静止不动。可是在我的视线里，“我们”僵硬无力的身体像钟摆般轻微晃动，勒着脖颈的绳子绷得“咯咯”作响，仿佛随时都会挣断绳索，摇摇晃晃嘶吼着向我爬过来。
我像是被点了穴道一样呆立，实在没有勇气走过去，靠近观察到底是怎么回事。不知过了多久，也许就是几秒钟，或许是几分钟，死寂无声的暗道里，我急促的粗喘声和狂猛的心跳声渐渐平息，脑袋的疼痛稍稍减退，神智才略略恢复。紧跟着，一个本不该被忽略的想法，冒了出来。
“月饼呢？他进来的时候，应该也看到‘我们’了。他怎么做的？现在在哪儿？如果……”
念头刚落，我咬着牙，狠狠地糊了自己两个耳光，暗道里顿时回荡着十几声清脆的“啪啪”声，由近及远，由强至弱，倏地消失在暗道深处。
此时，我必须压住恐惧，保持冷静！
虽然明知道……或者说，我在最初的强烈惊恐过后，就已经确定——悬挂的“我们”虽然体态、形貌、发型惟妙惟肖，但绝对不是真正的“我们”。这应该是某种类似于流传在湘西深山神秘族群的古老怨咒。
这个族群相传为上古时代“逐鹿之战”的蚩尤后裔，战败后逃至湘西，隐匿于群山密林，以咒术防范外人探寻。他们几乎不与世人往来，行踪异常诡秘，无论男女，都精通三种咒术。更古怪的是，每当三星汇聚（金、火、土）、北斗显毫、南斗现芒的年份，族群会派出九十九名年满十八岁的男女，重返世间，与世人婚配生育，终其一生。
隐于世间的族人死后，族群会安排两名咒术长老，将其尸体运回深山故乡。至于如何搬运，和这段经历无关，就不详细描述了。对民间异闻怪谈或多或少有些了解的读者朋友们，也应该知晓是怎么回事。
我之所以对此比较了解，是因为上大学时，同班有个姓氏很怪异的女同学，便是这个族群后人。大三那年，怪姓女同学遇到某件事情，向我和月饼求助，接下来三天两夜的奇怪经历，倒也算是惊悚，空闲时值得一书。
由此，我对那个族群的来历和某些咒术，多少懂得一些。
闲话不提——
我始终没敢走过去细看。毕竟，瞅着自己和朋友被吊死不是什么愉快的事儿，何况把“我们”六个人做得和真人似的。
但是，就这么半远不近瞅着，多少也能看出些端倪。
红袍为火、黄色符纸、麻绳为金、岩壁为土、绿烛为木，唯独缺了水。咽喉是人之通天达地的命门，以绳勒住，意为“断天绝地”；五官是人之灵气聚汇之处，符纸封印，意为“阻灵抑气”；额头印堂穴抵着岩壁，实为“阴土塞（声同色）智”；脚底涌泉穴以烛火炙烤，是最阴损的“阴火隔黄泉”。
简单来说，这个咒术类似于民间的“扎小人”，封住被诅咒之人的气运、命格、先天灵气，使其神智混沌，魂魄消散。纵然是死后，也不能入黄泉，仅剩一缕怨气，游荡飘零，直至湮灭无影。
克服了最初极度震撼的恐惧，我的脑袋瓜子多少灵光些了，心说这对我们是多大仇多大怨，整出这么缺德的事儿？难怪自从来到姑苏，脑子就浑浑噩噩不聚神儿，敢情在这儿等着我呢。想到这一层，不由更担心月饼的处境，使劲揉了揉晴明穴，仔细观察暗道的格局。 ↑返回顶部↑