大明嫡长子 第859节（3 / 4）
“父皇，”载垨像模像样的拱手，“儿臣此来乃是为了欧阳铎致仕一事。”
顾人仪已经亡故，王廷相则年老养病，现在的首揆成了欧阳铎了，他入阁时尚算年轻，就算现在也只有五十五岁，相比那些六七十的老臣，还能熬很久。
朱厚照轻轻点头，“你以为如何？”
“儿臣以为欧阳铎顶撞父皇，有失人臣风范，而且明知父皇最恨臣子以致仕相威胁，但却执意为之，实在可恶，因而儿臣以为应当允其致仕。难道我大明朝没了姓欧阳的便不能运转了？！”
老大说得很起劲。
朱厚照则笑了笑。
他想到一句经典台词，说：“古人称长江为江，黄河为河。长江水清，黄河水浊。古谚云：圣人出，黄河清。可黄河什么时候清过？长江之水灌溉了两岸数省之田地，黄河之水也灌溉了数省两岸之田地，只能不因水清而偏用，也只能不因水浊而偏废，自古皆然。朕也教过你们用人的道理，不管是黄河还是长江，只要泛滥了就都需治理。”
自张璁走后，清流势大，十三年来一个个都互相吹捧着名声青云直上。
像是正德三十五年的万寿圣节，难道就真的实现天下小康了嘛？必然没有的，但在清流的词句文章之中，仿佛已经没有穷人了一样。
朱厚照每次都能依靠自己敏锐的政治嗅觉感觉到朝堂形势的变化，现在欧阳铎敢于提出致仕，这一下子就让他回忆起了当年文官骑在皇帝脸上输出的年代。
十三年，也许太久了。
而老五载壡则说了一个很恰当的道理，他言道：“父皇要将算学、格物等增为科考一章，这原本就是要为天下士子反对的，欧阳铎虽一朝首揆但也无法抵抗天下人，因此，他也是不得不致仕。”
科举制度确为儒家兴旺的根本制度之一，这是他们最为坚持的东西。
对于这些文人来说，皇帝这些年来对科学、科技等事物不断提升重视程度也就算了，反正国家兴旺嘛，没什么关系，最多就是有人编排几句，可如果科举考试要在儒学之上再加上科学。
那这个问题就大了。
最直接的一个问题，就是引起了文人关于‘儒学重要还是科学重要’的大辩论，他们也喜欢耍嘴皮、搞文字。
这玩意儿只要听一回，脑袋就大。因为它说不清楚的。
皇权、家天下存续的伦理纲常是儒学提供的，但生产力的进步是科学提供的，当然是谁说都有理。
只不过朱厚照也有他的理由，大明发展到这个程度，肯定是要靠科技进步了，否则扩张就是抢更大的土地然后耕种，这样没有什么意义，帝国体系也实在是太过于脆弱。
以前，他是通过赐予科学家官身以此来表明朝廷对于这东西的重视，后来它也出成果了，可成果大部分都在商业领域，而商人政治地位一直没有改善。
所以不够了，远远不够了。
现在引入到科举之中，则是要进一步提升重视。
目的也很简单，以后不懂科学的人是进入不了官员队伍。所以哪怕科学在考试中占比不高，但改变则是根本性的。
如此，天下士人当然是不答应，欧阳铎也就有了这么一个二选一的困境。
老大载垨脾气不小，说：“什么叫不得不致仕？他是为了自己的清名而弃父皇于不顾，亏得父皇还以首揆重任相托，对其也推心置腹，结果却换不得他的真心，如此这般人，留之何用？”
朱厚照抿着嘴唇不说话，他猜测老大或许是存了赶走一人，他就能在内阁进一步的心思了吧？
此外，欧阳铎去位事小。
但欧阳铎之后就是严嵩，严嵩这个人和清流一点关系都没有，由他代替欧阳铎自然不是什么问题，
可他这个大儿子在这次事件中表现的很是兴奋。
他和严嵩之间不知有没有默契行事的可能？ ↑返回顶部↑
顾人仪已经亡故，王廷相则年老养病，现在的首揆成了欧阳铎了，他入阁时尚算年轻，就算现在也只有五十五岁，相比那些六七十的老臣，还能熬很久。
朱厚照轻轻点头，“你以为如何？”
“儿臣以为欧阳铎顶撞父皇，有失人臣风范，而且明知父皇最恨臣子以致仕相威胁，但却执意为之，实在可恶，因而儿臣以为应当允其致仕。难道我大明朝没了姓欧阳的便不能运转了？！”
老大说得很起劲。
朱厚照则笑了笑。
他想到一句经典台词，说：“古人称长江为江，黄河为河。长江水清，黄河水浊。古谚云：圣人出，黄河清。可黄河什么时候清过？长江之水灌溉了两岸数省之田地，黄河之水也灌溉了数省两岸之田地，只能不因水清而偏用，也只能不因水浊而偏废，自古皆然。朕也教过你们用人的道理，不管是黄河还是长江，只要泛滥了就都需治理。”
自张璁走后，清流势大，十三年来一个个都互相吹捧着名声青云直上。
像是正德三十五年的万寿圣节，难道就真的实现天下小康了嘛？必然没有的，但在清流的词句文章之中，仿佛已经没有穷人了一样。
朱厚照每次都能依靠自己敏锐的政治嗅觉感觉到朝堂形势的变化，现在欧阳铎敢于提出致仕，这一下子就让他回忆起了当年文官骑在皇帝脸上输出的年代。
十三年，也许太久了。
而老五载壡则说了一个很恰当的道理，他言道：“父皇要将算学、格物等增为科考一章，这原本就是要为天下士子反对的，欧阳铎虽一朝首揆但也无法抵抗天下人，因此，他也是不得不致仕。”
科举制度确为儒家兴旺的根本制度之一，这是他们最为坚持的东西。
对于这些文人来说，皇帝这些年来对科学、科技等事物不断提升重视程度也就算了，反正国家兴旺嘛，没什么关系，最多就是有人编排几句，可如果科举考试要在儒学之上再加上科学。
那这个问题就大了。
最直接的一个问题，就是引起了文人关于‘儒学重要还是科学重要’的大辩论，他们也喜欢耍嘴皮、搞文字。
这玩意儿只要听一回，脑袋就大。因为它说不清楚的。
皇权、家天下存续的伦理纲常是儒学提供的，但生产力的进步是科学提供的，当然是谁说都有理。
只不过朱厚照也有他的理由，大明发展到这个程度，肯定是要靠科技进步了，否则扩张就是抢更大的土地然后耕种，这样没有什么意义，帝国体系也实在是太过于脆弱。
以前，他是通过赐予科学家官身以此来表明朝廷对于这东西的重视，后来它也出成果了，可成果大部分都在商业领域，而商人政治地位一直没有改善。
所以不够了，远远不够了。
现在引入到科举之中，则是要进一步提升重视。
目的也很简单，以后不懂科学的人是进入不了官员队伍。所以哪怕科学在考试中占比不高，但改变则是根本性的。
如此，天下士人当然是不答应，欧阳铎也就有了这么一个二选一的困境。
老大载垨脾气不小，说：“什么叫不得不致仕？他是为了自己的清名而弃父皇于不顾，亏得父皇还以首揆重任相托，对其也推心置腹，结果却换不得他的真心，如此这般人，留之何用？”
朱厚照抿着嘴唇不说话，他猜测老大或许是存了赶走一人，他就能在内阁进一步的心思了吧？
此外，欧阳铎去位事小。
但欧阳铎之后就是严嵩，严嵩这个人和清流一点关系都没有，由他代替欧阳铎自然不是什么问题，
可他这个大儿子在这次事件中表现的很是兴奋。
他和严嵩之间不知有没有默契行事的可能？ ↑返回顶部↑