阿史那(19)灭齐(1 / 6)

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  宇文护死后,朝政的决策权回归到宇文邕手里,
  压抑多年的宇文邕终于得以一展身手。
  神武公竇毅与襄阳长公主入宫晋见宇文邕,
  因深知宇文邕事必躬亲,忙于朝政,
  心想不该再让皇上为英儿分神,于是便把英儿接回家。
  英儿与莎迪絮絮的约定着日后相聚之期,
  才依依不捨的告别她生活了几年的皇宫与舅舅、舅母。
  宇文邕大刀阔斧的改革周国,
  宗教上,
  他确立了儒为先,道其次,佛最末的顺序。
  当时的大周国里,大量的寺院积累了大量财富,
  并且形成与朝廷分庭抗议的一股政治力量。
  不少出家人因不受平常法规约束,依仗寺院的权势胡作非为,
  大量土地和税收被佛寺控制,严重侵蚀国力。
  宇文邕不惧死后下地狱的说法,
  顶住来自各方面的压力,决心禁佛。
  他下令烧毁佛经,破坏四万间寺院,
  勒令三百万僧尼还俗,几乎是全周国十分之一的人口,
  部分不肯还俗者则仓皇南逃,佛教势力几乎在北方禁绝。
  生活上,
  宇文邕生活俭朴,诸事希求超越古人,
  总能及时关心民间疾苦,出门尽量步行,少乘车輦,
  他还提倡全国上下穿布衣,寝布被,禁绝华丽装饰,
  并且把宇文护所建的华丽宫殿尽皆焚毁。
  政治上,
  他果断明决,积极摆脱鲜卑旧俗,整顿吏治,
  北周一时政治清明,百姓生活安定,国势强盛。
  军事上,他极其爱护士兵,
  见到士兵靴子破了,还把自己的靴子脱下来给他,
  每每在军中举行宴会时,都亲自给士兵斟酒, ↑返回顶部↑

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