第九章（1 / 8）
第九章
李经羲的内阁终于组织成功了，国务总理自兼财长，以王士珍掌陆军，由八闽海军老将萨镇冰代广东籍的程璧光，此外江庸署司法，李盛铎署农商，龙建章署交通。
辫子兵加上保皇党的康有为，明白显示，张勋此行是搞复辟。而看辫子兵的“军容”，复辟亦一定搞不成。事实上连张勋自己都缺乏信心。到了京里，先打听八大胡同有什么出色的姑娘，竟似信陵君“醇酒妇人”的行径，可知并无大志。
这一下，刘廷琛又气又急，口不择言地说张勋是“欺君卖友”。一激之下，张勋终于决定不顾一切要进行复辟了。
保皇党中有个伍宪子，也是康有为的及门高弟，倒是深为爱护老师的。听说康有为突然到了北京，大为惊骇，赶到贤良寺率直问道：“先生何以轻身入京——”
“既来之，则安之，不必再讨论。”康有为打断他的话说，“今日之事是为了救中国。成败付之天意而已！”
伍宪子还想再劝，潘博已经衔命来接康有为“入府议事”——府是张勋的公馆。到了那里，除了刘廷琛自恃是翰林前辈，漫不为礼以外，其余都降阶相迎，奉为上座。这就使得刘廷琛很不舒服了。
“今天我跟陈师傅、梁节庵见过面了。他们表示，只要诸事准备妥当，随时可以请皇上升殿。一切上谕，都要康先生费心。”
“我早已预备好了。”康有为答复张勋说，“你不妨看看，有不明白的地方再问我。”
说着，康有为打开他的大皮包，取出一大卷文件，上面都标明了次序，有的还特为提示：“口宣”。
张勋接了过来，随手交给万绳栻说：“请你跟刘先生仔细研究。”
康有为还有些话交代，但未及开口，听差来报：“世中堂来拜！”世中堂就是世续，康有为不愿跟他见面，随即起身避了开去。
“康先生，何不一起见见？”
康有为是因为当年丑诋慈禧太后时，连内务府也一起骂在里面，自觉不好意思跟作为“内务府大臣”的世续相见。不过这话不便明说，就索性托词告辞。
“贤良寺还有好些人在等我，不便让他们久候，到晚上再细谈吧！”
到了晚上，竟不见张勋派人来接，康有为不免诧异。第二天上午仍无动静，他有些沉不住气了，打电话到张勋家，恰是接在万绳栻手里。
“公雨，”他问，“你们研究了没有？”
“大手笔，大手笔！”万绳栻一迭连声地说，“正在细看。等有了结果，再跟康先生来领教。”
既然如此，只好再等。等到晚上不见回音，知道不妙了。
仔细一打听，才知道刘廷琛对康有为所拟的诏令，大表反对，他说：“康长素讲立宪，讲共和，不为大清与皇室着想，仍旧是革命的口吻。”又说：“要复见康乾盛世，非尊君权不可。”
自命为“圣人”的康有为，喟然长叹，心知刘廷琛无足与言，但却不甘于“吾谋适不用”，考虑再三，亲自打了个电话到灯草胡同世续家，率直自荐，说要见醇王。
世续还不知道他跟张勋已有貌合神离之势，只当他还是辫帅的谋主，不敢怠慢，亲自到贤良寺去接他，一起坐马车到了“北府”。
事先当然是联络好的，醇王又邀了个人来，预备一起商量。这两个人一个是陈宝琛，与康有为素不相识，因为康有为从“公车上书”到“百日维新”，搞得满天神佛之时，陈宝琛正在福州“听水轩”韬光养晦；及至为张之洞所荐，复起入京，康有为又正在海外大卖“衣带诏”的膏药。民国以来，康有为初度入京，而陈宝琛从未离京，这天相见，互道倾慕，颇为融洽。
另一个梁鼎芬，与康有为同乡，也是熟人。梁鼎芬久客张之洞幕府，为迎合府主好奇的性情，曾经举荐过康有为。在武昌“抱冰堂”上，谈得相当投机，因而张之洞在推行新政上，也是锐不可当。及至戊戌政变，几于不免，急忙作一篇《劝学篇》表明赞成保守，方得在慈禧面前过关，从此不敢再结交康梁，所以梁鼎芬与康有为的踪迹也疏远了。不过此日相见，都是大清的忠臣，在梁鼎芬自是备感亲切。
醇王跟康有为也是初见，很客气地称他“长素先生”。康有为不照世俗叫他“王爷”，文绉绉地称之为“殿下”——这个称呼是李鸿章“发明”的，但也仅限于书信上称老恭王与老醇王，见了面仍称“王爷”。
“殿下，”他说，“有一言先须声明者，有为的素志是保中国兼保清室。方今世界潮流，君王独裁，早已淘汰，法美共和之制，又不适于中国。有为周游列国，栖栖惶惶，不遑宁处者，唯在探求一长治久安之计，窃以为至善至当，莫如虚君共和。”
“噢，”醇王问道，“你是说，皇上不当权？”
“皇上不必当权，才能长受四海供养，如英国、日本皆是。”康有为又说，“国号尤其要改，不改则终必有改朝换代之事。改为中华帝国，永绝纷争，岂不甚妙！”
“那么，”陈宝琛问，“年号呢？”
“年号自不妨保留，譬如日本，现在是大正六年。” ↑返回顶部↑
李经羲的内阁终于组织成功了，国务总理自兼财长，以王士珍掌陆军，由八闽海军老将萨镇冰代广东籍的程璧光，此外江庸署司法，李盛铎署农商，龙建章署交通。
辫子兵加上保皇党的康有为，明白显示，张勋此行是搞复辟。而看辫子兵的“军容”，复辟亦一定搞不成。事实上连张勋自己都缺乏信心。到了京里，先打听八大胡同有什么出色的姑娘，竟似信陵君“醇酒妇人”的行径，可知并无大志。
这一下，刘廷琛又气又急，口不择言地说张勋是“欺君卖友”。一激之下，张勋终于决定不顾一切要进行复辟了。
保皇党中有个伍宪子，也是康有为的及门高弟，倒是深为爱护老师的。听说康有为突然到了北京，大为惊骇，赶到贤良寺率直问道：“先生何以轻身入京——”
“既来之，则安之，不必再讨论。”康有为打断他的话说，“今日之事是为了救中国。成败付之天意而已！”
伍宪子还想再劝，潘博已经衔命来接康有为“入府议事”——府是张勋的公馆。到了那里，除了刘廷琛自恃是翰林前辈，漫不为礼以外，其余都降阶相迎，奉为上座。这就使得刘廷琛很不舒服了。
“今天我跟陈师傅、梁节庵见过面了。他们表示，只要诸事准备妥当，随时可以请皇上升殿。一切上谕，都要康先生费心。”
“我早已预备好了。”康有为答复张勋说，“你不妨看看，有不明白的地方再问我。”
说着，康有为打开他的大皮包，取出一大卷文件，上面都标明了次序，有的还特为提示：“口宣”。
张勋接了过来，随手交给万绳栻说：“请你跟刘先生仔细研究。”
康有为还有些话交代，但未及开口，听差来报：“世中堂来拜！”世中堂就是世续，康有为不愿跟他见面，随即起身避了开去。
“康先生，何不一起见见？”
康有为是因为当年丑诋慈禧太后时，连内务府也一起骂在里面，自觉不好意思跟作为“内务府大臣”的世续相见。不过这话不便明说，就索性托词告辞。
“贤良寺还有好些人在等我，不便让他们久候，到晚上再细谈吧！”
到了晚上，竟不见张勋派人来接，康有为不免诧异。第二天上午仍无动静，他有些沉不住气了，打电话到张勋家，恰是接在万绳栻手里。
“公雨，”他问，“你们研究了没有？”
“大手笔，大手笔！”万绳栻一迭连声地说，“正在细看。等有了结果，再跟康先生来领教。”
既然如此，只好再等。等到晚上不见回音，知道不妙了。
仔细一打听，才知道刘廷琛对康有为所拟的诏令，大表反对，他说：“康长素讲立宪，讲共和，不为大清与皇室着想，仍旧是革命的口吻。”又说：“要复见康乾盛世，非尊君权不可。”
自命为“圣人”的康有为，喟然长叹，心知刘廷琛无足与言，但却不甘于“吾谋适不用”，考虑再三，亲自打了个电话到灯草胡同世续家，率直自荐，说要见醇王。
世续还不知道他跟张勋已有貌合神离之势，只当他还是辫帅的谋主，不敢怠慢，亲自到贤良寺去接他，一起坐马车到了“北府”。
事先当然是联络好的，醇王又邀了个人来，预备一起商量。这两个人一个是陈宝琛，与康有为素不相识，因为康有为从“公车上书”到“百日维新”，搞得满天神佛之时，陈宝琛正在福州“听水轩”韬光养晦；及至为张之洞所荐，复起入京，康有为又正在海外大卖“衣带诏”的膏药。民国以来，康有为初度入京，而陈宝琛从未离京，这天相见，互道倾慕，颇为融洽。
另一个梁鼎芬，与康有为同乡，也是熟人。梁鼎芬久客张之洞幕府，为迎合府主好奇的性情，曾经举荐过康有为。在武昌“抱冰堂”上，谈得相当投机，因而张之洞在推行新政上，也是锐不可当。及至戊戌政变，几于不免，急忙作一篇《劝学篇》表明赞成保守，方得在慈禧面前过关，从此不敢再结交康梁，所以梁鼎芬与康有为的踪迹也疏远了。不过此日相见，都是大清的忠臣，在梁鼎芬自是备感亲切。
醇王跟康有为也是初见，很客气地称他“长素先生”。康有为不照世俗叫他“王爷”，文绉绉地称之为“殿下”——这个称呼是李鸿章“发明”的，但也仅限于书信上称老恭王与老醇王，见了面仍称“王爷”。
“殿下，”他说，“有一言先须声明者，有为的素志是保中国兼保清室。方今世界潮流，君王独裁，早已淘汰，法美共和之制，又不适于中国。有为周游列国，栖栖惶惶，不遑宁处者，唯在探求一长治久安之计，窃以为至善至当，莫如虚君共和。”
“噢，”醇王问道，“你是说，皇上不当权？”
“皇上不必当权，才能长受四海供养，如英国、日本皆是。”康有为又说，“国号尤其要改，不改则终必有改朝换代之事。改为中华帝国，永绝纷争，岂不甚妙！”
“那么，”陈宝琛问，“年号呢？”
“年号自不妨保留，譬如日本，现在是大正六年。” ↑返回顶部↑