第九百七十二章忍法(1 / 3)

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  站在马如龙身边的龙三听罢,点点头,当即走入院中,冲着一身黑衣的东平忍者道一声:“请!”
  东平却是连头也没抬,似乎完全没有把龙三放在眼里一般。
  龙三不由微怒,爆喝一声,少林金刚伏虎拳使出,声势震天,仿佛真的具备伏虎的能量。
  龙三这一拳打出,就连鱼缸里的水面都出现了丝丝震动,泛起一圈圈涟漪,可见他这一拳之暴烈。
  然而那个叫做东平的忍者依旧寂然不动的站立着,似乎完全不在意龙三这一拳。
  砰!
  龙三一拳轰中了东平,但是随即他就面色一变,因为他察觉到拳头上传来的触感不对,竟然是软绵绵的感觉!
  而紧接着,黑袍就垂了下去,东平竟然不知道什么时候已经消失不见了,只留下了一袭黑衣!
  龙三大惊,不容多想回头就是一拳。
  这一拳也显示出龙三的实力,正好迎上了背后诡异出现的东平,两人的拳头撞在一起,龙三被震得连退两步。而东平也身体微微一震,紧接着却是又失去了踪影。
  本来垂落地面的黑袍,忽然无风自起,摇摇晃晃的冲着龙三扑了过来。
  “装神弄鬼!”龙三冷笑一声,身体蓦然爆发出强大能量,双拳形成一个奇怪的形状,砸向黑衣。
  而他的拳头才接触到黑衣,就见黑衣爆成了一团烟雾,被龙三几拳给冲散了。
  “驱魔龙族的术法果然名不虚传。”站在一旁的高桥俊不禁称赞道。
  刚才龙三双拳摆出的架势,却正是驱魔龙族的一种法印,正好克制了东平控衣的忍术。
  而龙三也明白过来,这东平的忍术不全都是忍术,而是暗合了阴阳师的一些手段。所以变得格外的诡异跟凌厉,稍有不慎就会着道。
  其实龙三并不知道,甲贺原本就是一个综合了各种武术与阴阳道法门的流派。
  甲贺的地理位置离京都跟名古屋算是很近,而且位在重山险阻围绕的封闭小盆地里,自成一个小天地。可是在战略上的位置却是十分的重要,因为靠近中央近畿地带,所以受到京都的文化影响蛮深的神社,寺院,庄园都很多。在后来庄园制度崩坏的时候,土豪们就一个个崛起在战国时代,这么小的土地居然有60个土豪,但是因为土地都很小,所以大家都想夺取对方的土地,于是每家人家大概都会养个30-40个兵,以便对付“敌国”。
  这里的竞争是超乎外人想象的激烈,土豪们互相结盟,互相探查敌情,也互相屠戮,被打击的土豪一但垮了,就很难再爬起,也难怪这种有山地,征战又激烈的地方,会成为忍术发展的大本营。而这时阴阳术和佛教密宗正好传入,却是极大增加了忍术发展,咒语,幻术,占卜,冥想术,式神都成为了战争武器,也是因此随着时间的发展到了德川家族时期,忍者被认为是国家的威胁,此时阴阳师的防御性法术已经无法和忍者的攻击性法术相对抗,在东洋古体文学中记载德川家族产生消灭忍者年头是因为在观摩忍者忍术表演时,出现忍者同时召唤7名式神,并且操控3具木制傀儡。这已经相当于当时4到5名阴阳师的防御能力。而控制式神却是阴阳术师的主要技能,却被忍者也掌握了。而忍者里又有大量普通人也有守护家族的家族式神,和具有继承性的式神。这些式神甚至能力大于当时阴阳师所能召唤的式神。
  在这种背景下,甲贺遭遇了毁灭性的打击,以至于很多忍术都失传。许多人都以为忍法只是一种武功,跟阴阳师有着很明显的区别。实际上古代的忍术却是兼而有之的。
  东平便是甲贺仅存的一位双流派弟子,也正是因为这个原因,他才能拿到免许皆传的称号。
  “归命!普遍诸金刚,大忿怒者!”
  这时,忽然听见在某处响起了东平低低的吟唱。
  听到这个声音,龙三面色一变,长期跟随马如龙身边的他,自然知道这个咒语代表着什么。这是东平在召唤式神!
  果然,下一刻就见本来一直游移的东平从一个角落里走了出来。他面色狰狞,浑身上下散发着狂暴而黑暗的气息,而在他的脚下,则有一个微微流转的五芒星图案。这是风水之气聚集而成的,起着某种特别的作用。
  这却是五芒星咒术。虽然是咒术的基本,但很有威力。普通的五角星是其施术符号,咒文是“临兵斗者皆阵列在前”。可以用于加强封印的力量,也可以用于攻击和召唤式神。尤其对付低级灵,绝对有效。东平这个五芒星,正是用来辅助控制式神的,由此可见他召唤的这个式神很有可能非常残暴,所以需要辅助手段才能控制。
  见状,龙三也是不敢大意,虎吼一声,道:“替身代身,白纸作你面,五色纸作你衣,未开光便是纸,开了光变神通;开你左耳听阴俯,右耳听阳间;你和莫庄莫姓,同时同日同月同年生;开你左手提钱财,右手提灾殃,莫名莫姓灾殃担,担出外方;要刑刑大山,要克克大海,无刑无克担煞急走,神兵火急如律令!”
  话音刚落,就见龙三身上光华一闪,流转开一层薄如蝉翼的护罩。
  只是光华还没流转第二遍,忽然就见东平鬼魅般的一闪,就到了龙三的身前,双拳高高举起,犹如狂暴的人猿,狠狠砸在了龙三的身上。
  噗,龙三就像是断线的风筝,只是挨了一拳就倒飞出去,身上刚刚请到的替身护罩,也破灭了。如果不是他提前有感应,加持了这层护罩,恐怕早就被东平一拳打死了。 ↑返回顶部↑

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