红楼之珠玉_27(1 / 4)
只见贾珠的生辰是甲申年八月廿五子时,即是甲申年癸酉月壬辰日壬子时,属猴,命中主水。星宿乃张星,所谓“张中鹿吉,名万修”,乃是“百般顺意自安然”,真是大富大贵之相。又看煦玉的生辰,是癸未年三月初七辰时,即癸未年丙辰月壬子日甲辰时,属羊,命中主木,星宿乃女星。猴羊属性虽并非最为相合,然亦不相克。且煦玉命中主木,又生于春季,春生之木乃极旺之相,加之水又助木而生,遂二人属相俱是极为相符,乃相生相合之相。且即便逐年逐月逐日地对应,亦是无丝毫相克之处。
遂应麟见罢大喜,当即便取了红笺折子,亲自为珠玉二人龙凤贴,龙凤帖的开头题上“婚由前定”四字,其后则是二人的生辰八字、属相以及‘黄道吉日’一并记上,彼时正是凭此物成亲。
此“问名”礼后,便行“纳吉”之礼,则是定亲礼。此番贾珠只道是除却龙凤帖之外,他还欲效仿了民国时期的礼仪,再另制一结婚证书。彼时印刷术已较为发达,遂贾珠与煦玉一道另行设计了一套证设计成奖状的式样,周围绘以吉祥图案,即并蒂莲、双|飞燕、白头翁以及戏水鸳鸯、嬉戏蛱蝶,中间的底色则印着“同心永爱,百年好合”八个空心大号篆字。最后由煦玉亲自执笔,用工楷填写,从右到左、从上到下写道:
“林煦玉顺天府人,癸未年三月初七辰时生。
贾珠顺天府人,甲申年八月廿五子时生。
今由千霜、千霰二兄弟做媒介绍,谨詹於景昌XX年七月初七酉时迎亲拜堂,恭请邵应麟先生证婚。
两姓联姻,一堂缔约,良缘永结,匹配同称。谨以白头之约,书向鸿笺,好将红叶之盟,载明鸳谱。此证。
结婚人:林煦玉(印)、贾珠(印)
证婚人:邵应麟(印)
媒人:千霜(印)、千霰(印)
主婚人:邵应麟(印)、苏则谨(印)
景昌XX年七月初七谨订。”
待煦玉写罢,贾珠方拾起证书览视,心下叹曰不愧是才子,瞧那誓词写的,尽得《诗经》精髓。料想若是换作自己来写,大抵便成了个“相互拥有、相互扶持,无论顺境或是逆境、富裕或是贫穷、疾病还是健康,都彼此相爱、珍惜,直到地久天长”,跟牧师证婚那般,届时少不了为煦玉嫌弃。
自此,八字龙凤帖并了那结婚证书俱由应麟保管,再未交回他二人手中。
将龙凤帖定下后,便是“请期”。彼时成亲需男方家占卜,以决定迎亲的良辰吉日,而此番珠玉二人是早已定下七月初七日结亲,遂请期一事自是省下。随后便是“纳征”,即是过彩礼,此番便是煦玉命了千霜将彩礼清单交由贾珠,清单如下:
“聘金:三万两白银,果真实现当初‘一掷千金’来‘聘娶’贾珠的诺言。
(以下据是礼单,无法展示实物)
聘饼一担。海味:八式,每款通常分两包。包括:发菜、鲍鱼、蚝豉、元贝、虾米、鱿鱼、海参、鱼翅。三牲:两对鸡,两雄两雌;猪肉五斤。鲮鱼。椰子:两对。酒:四坛。生果。四色糖:即冰糖、桔饼、冬瓜糖和金茦。茶叶、芝麻。帖盒:龙凤烛和一幅对联。香炮镯金:香(无骨透脚青),炮(大鞭炮和大火炮),镯(龙凤成对喜镯)。斗二米:十二斤糯米、三斤二两砂糖。”
贾珠收到聘金后,自是将三万两的银票存入银号。之后在七月初六那日,则命千霜将汇星楼的票据所有并了温泉山庄“趣园”的地契交与煦玉,道是此乃自己的“嫁妆”。除此之外便是按照女方的规矩行的回聘之礼,清单如下:(按礼通常是男方家的一半)
“回聘金:一万五千两白银。茶叶。生果。莲藕、芋头和石榴(各一对)。贺维巾。长裤。鞋:一对。扁柏、姜、茶煎堆、松糕。槟椰(留下一个,余数则全回给男家)。”
话说初六那日,贾珠提前料理完荣府的各项务事,对贾母贾政道曰此番欲前往林府居住几日。而在这之前,珠玉二人俱向吏部告了五日的假,只道是待初七“亲迎”之礼过后,他二人方一道前往城外尚未改建的趣园度上几日蜜月。
?
☆、第四十四回 鸳鸯并对凤凰偕飞(五)
? 初七既至,珠玉二人皆是身着大红吉服以待良辰。此番待到日薄西山,酉时将至,他二人盛装前往林府的中堂承荫堂拜堂。这日林府亦是早早地便闭了府门,挥退一干闲杂人等,除却若干心腹之人外,俱不知府中发生何事。惟知今日少爷挂红戴喜,只不知喜从何来。承荫堂中亦不作装饰,甚至连喜字亦不曾贴上一张,惟不过在首案之上燃了一对龙凤烛。又请应麟则谨坐了上首,媒人千氏弟兄侍立在旁。
珠玉二人携手上堂,先行向北拜了天地,之后又面对上首拜了应麟则谨,最后二人对拜。礼毕抬首之时,四目勾连,好不相顾情浓。之后一道对着牛郎织女二星宣誓曰:“拜告双星,诚祈鉴祐:
今朝结发盼白首,
惟愿相守共长生。
情似坚金情弥坚,
恩如流水恩永流。”
此番誓毕,贾珠方转身对了一旁的千霰以目示意,千霰见状忙举着那红色的法兰绒锦盒上前。贾珠接过盒子,亲手将盒盖掀开,露出其间的两枚钻戒。话说“六礼”之中亦有赠送定亲戒指的习俗,然贾珠为凸显自己这钻戒而特意令煦玉莫要再备戒指。煦玉虽知贾珠会赠出戒指,然骤见贾珠手中这古往今来绝无仅有的戒指,仍是大感意外。此番便连应麟则谨亦从座上起身探视一回。 ↑返回顶部↑
遂应麟见罢大喜,当即便取了红笺折子,亲自为珠玉二人龙凤贴,龙凤帖的开头题上“婚由前定”四字,其后则是二人的生辰八字、属相以及‘黄道吉日’一并记上,彼时正是凭此物成亲。
此“问名”礼后,便行“纳吉”之礼,则是定亲礼。此番贾珠只道是除却龙凤帖之外,他还欲效仿了民国时期的礼仪,再另制一结婚证书。彼时印刷术已较为发达,遂贾珠与煦玉一道另行设计了一套证设计成奖状的式样,周围绘以吉祥图案,即并蒂莲、双|飞燕、白头翁以及戏水鸳鸯、嬉戏蛱蝶,中间的底色则印着“同心永爱,百年好合”八个空心大号篆字。最后由煦玉亲自执笔,用工楷填写,从右到左、从上到下写道:
“林煦玉顺天府人,癸未年三月初七辰时生。
贾珠顺天府人,甲申年八月廿五子时生。
今由千霜、千霰二兄弟做媒介绍,谨詹於景昌XX年七月初七酉时迎亲拜堂,恭请邵应麟先生证婚。
两姓联姻,一堂缔约,良缘永结,匹配同称。谨以白头之约,书向鸿笺,好将红叶之盟,载明鸳谱。此证。
结婚人:林煦玉(印)、贾珠(印)
证婚人:邵应麟(印)
媒人:千霜(印)、千霰(印)
主婚人:邵应麟(印)、苏则谨(印)
景昌XX年七月初七谨订。”
待煦玉写罢,贾珠方拾起证书览视,心下叹曰不愧是才子,瞧那誓词写的,尽得《诗经》精髓。料想若是换作自己来写,大抵便成了个“相互拥有、相互扶持,无论顺境或是逆境、富裕或是贫穷、疾病还是健康,都彼此相爱、珍惜,直到地久天长”,跟牧师证婚那般,届时少不了为煦玉嫌弃。
自此,八字龙凤帖并了那结婚证书俱由应麟保管,再未交回他二人手中。
将龙凤帖定下后,便是“请期”。彼时成亲需男方家占卜,以决定迎亲的良辰吉日,而此番珠玉二人是早已定下七月初七日结亲,遂请期一事自是省下。随后便是“纳征”,即是过彩礼,此番便是煦玉命了千霜将彩礼清单交由贾珠,清单如下:
“聘金:三万两白银,果真实现当初‘一掷千金’来‘聘娶’贾珠的诺言。
(以下据是礼单,无法展示实物)
聘饼一担。海味:八式,每款通常分两包。包括:发菜、鲍鱼、蚝豉、元贝、虾米、鱿鱼、海参、鱼翅。三牲:两对鸡,两雄两雌;猪肉五斤。鲮鱼。椰子:两对。酒:四坛。生果。四色糖:即冰糖、桔饼、冬瓜糖和金茦。茶叶、芝麻。帖盒:龙凤烛和一幅对联。香炮镯金:香(无骨透脚青),炮(大鞭炮和大火炮),镯(龙凤成对喜镯)。斗二米:十二斤糯米、三斤二两砂糖。”
贾珠收到聘金后,自是将三万两的银票存入银号。之后在七月初六那日,则命千霜将汇星楼的票据所有并了温泉山庄“趣园”的地契交与煦玉,道是此乃自己的“嫁妆”。除此之外便是按照女方的规矩行的回聘之礼,清单如下:(按礼通常是男方家的一半)
“回聘金:一万五千两白银。茶叶。生果。莲藕、芋头和石榴(各一对)。贺维巾。长裤。鞋:一对。扁柏、姜、茶煎堆、松糕。槟椰(留下一个,余数则全回给男家)。”
话说初六那日,贾珠提前料理完荣府的各项务事,对贾母贾政道曰此番欲前往林府居住几日。而在这之前,珠玉二人俱向吏部告了五日的假,只道是待初七“亲迎”之礼过后,他二人方一道前往城外尚未改建的趣园度上几日蜜月。
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☆、第四十四回 鸳鸯并对凤凰偕飞(五)
? 初七既至,珠玉二人皆是身着大红吉服以待良辰。此番待到日薄西山,酉时将至,他二人盛装前往林府的中堂承荫堂拜堂。这日林府亦是早早地便闭了府门,挥退一干闲杂人等,除却若干心腹之人外,俱不知府中发生何事。惟知今日少爷挂红戴喜,只不知喜从何来。承荫堂中亦不作装饰,甚至连喜字亦不曾贴上一张,惟不过在首案之上燃了一对龙凤烛。又请应麟则谨坐了上首,媒人千氏弟兄侍立在旁。
珠玉二人携手上堂,先行向北拜了天地,之后又面对上首拜了应麟则谨,最后二人对拜。礼毕抬首之时,四目勾连,好不相顾情浓。之后一道对着牛郎织女二星宣誓曰:“拜告双星,诚祈鉴祐:
今朝结发盼白首,
惟愿相守共长生。
情似坚金情弥坚,
恩如流水恩永流。”
此番誓毕,贾珠方转身对了一旁的千霰以目示意,千霰见状忙举着那红色的法兰绒锦盒上前。贾珠接过盒子,亲手将盒盖掀开,露出其间的两枚钻戒。话说“六礼”之中亦有赠送定亲戒指的习俗,然贾珠为凸显自己这钻戒而特意令煦玉莫要再备戒指。煦玉虽知贾珠会赠出戒指,然骤见贾珠手中这古往今来绝无仅有的戒指,仍是大感意外。此番便连应麟则谨亦从座上起身探视一回。 ↑返回顶部↑