红楼之珠玉_27（1 / 4）
只见贾珠的生辰是甲申年八月廿五子时，即是甲申年癸酉月壬辰日壬子时，属猴，命中主水。星宿乃张星，所谓“张中鹿吉，名万修”，乃是“百般顺意自安然”，真是大富大贵之相。又看煦玉的生辰，是癸未年三月初七辰时，即癸未年丙辰月壬子日甲辰时，属羊，命中主木，星宿乃女星。猴羊属性虽并非最为相合，然亦不相克。且煦玉命中主木，又生于春季，春生之木乃极旺之相，加之水又助木而生，遂二人属相俱是极为相符，乃相生相合之相。且即便逐年逐月逐日地对应，亦是无丝毫相克之处。
遂应麟见罢大喜，当即便取了红笺折子，亲自为珠玉二人龙凤贴，龙凤帖的开头题上“婚由前定”四字，其后则是二人的生辰八字、属相以及‘黄道吉日’一并记上，彼时正是凭此物成亲。
此“问名”礼后，便行“纳吉”之礼，则是定亲礼。此番贾珠只道是除却龙凤帖之外，他还欲效仿了民国时期的礼仪，再另制一结婚证书。彼时印刷术已较为发达，遂贾珠与煦玉一道另行设计了一套证设计成奖状的式样，周围绘以吉祥图案，即并蒂莲、双|飞燕、白头翁以及戏水鸳鸯、嬉戏蛱蝶，中间的底色则印着“同心永爱，百年好合”八个空心大号篆字。最后由煦玉亲自执笔，用工楷填写，从右到左、从上到下写道：
“林煦玉顺天府人，癸未年三月初七辰时生。
贾珠顺天府人，甲申年八月廿五子时生。
今由千霜、千霰二兄弟做媒介绍，谨詹於景昌XX年七月初七酉时迎亲拜堂，恭请邵应麟先生证婚。
两姓联姻，一堂缔约，良缘永结，匹配同称。谨以白头之约，书向鸿笺，好将红叶之盟，载明鸳谱。此证。
结婚人：林煦玉（印）、贾珠（印）
证婚人：邵应麟（印）
媒人：千霜（印）、千霰（印）
主婚人：邵应麟（印）、苏则谨（印）
景昌XX年七月初七谨订。”
待煦玉写罢，贾珠方拾起证书览视，心下叹曰不愧是才子，瞧那誓词写的，尽得《诗经》精髓。料想若是换作自己来写，大抵便成了个“相互拥有、相互扶持，无论顺境或是逆境、富裕或是贫穷、疾病还是健康，都彼此相爱、珍惜，直到地久天长”，跟牧师证婚那般，届时少不了为煦玉嫌弃。
自此，八字龙凤帖并了那结婚证书俱由应麟保管，再未交回他二人手中。
将龙凤帖定下后，便是“请期”。彼时成亲需男方家占卜，以决定迎亲的良辰吉日，而此番珠玉二人是早已定下七月初七日结亲，遂请期一事自是省下。随后便是“纳征”，即是过彩礼，此番便是煦玉命了千霜将彩礼清单交由贾珠，清单如下：
“聘金：三万两白银，果真实现当初‘一掷千金’来‘聘娶’贾珠的诺言。
（以下据是礼单，无法展示实物）
聘饼一担。海味：八式，每款通常分两包。包括：发菜、鲍鱼、蚝豉、元贝、虾米、鱿鱼、海参、鱼翅。三牲：两对鸡，两雄两雌；猪肉五斤。鲮鱼。椰子：两对。酒：四坛。生果。四色糖：即冰糖、桔饼、冬瓜糖和金茦。茶叶、芝麻。帖盒：龙凤烛和一幅对联。香炮镯金：香（无骨透脚青），炮（大鞭炮和大火炮），镯（龙凤成对喜镯）。斗二米：十二斤糯米、三斤二两砂糖。”
贾珠收到聘金后，自是将三万两的银票存入银号。之后在七月初六那日，则命千霜将汇星楼的票据所有并了温泉山庄“趣园”的地契交与煦玉，道是此乃自己的“嫁妆”。除此之外便是按照女方的规矩行的回聘之礼，清单如下：（按礼通常是男方家的一半）
“回聘金：一万五千两白银。茶叶。生果。莲藕、芋头和石榴（各一对）。贺维巾。长裤。鞋：一对。扁柏、姜、茶煎堆、松糕。槟椰（留下一个，余数则全回给男家）。”
话说初六那日，贾珠提前料理完荣府的各项务事，对贾母贾政道曰此番欲前往林府居住几日。而在这之前，珠玉二人俱向吏部告了五日的假，只道是待初七“亲迎”之礼过后，他二人方一道前往城外尚未改建的趣园度上几日蜜月。
?
☆、第四十四回 鸳鸯并对凤凰偕飞（五）
? 初七既至，珠玉二人皆是身着大红吉服以待良辰。此番待到日薄西山，酉时将至，他二人盛装前往林府的中堂承荫堂拜堂。这日林府亦是早早地便闭了府门，挥退一干闲杂人等，除却若干心腹之人外，俱不知府中发生何事。惟知今日少爷挂红戴喜，只不知喜从何来。承荫堂中亦不作装饰，甚至连喜字亦不曾贴上一张，惟不过在首案之上燃了一对龙凤烛。又请应麟则谨坐了上首，媒人千氏弟兄侍立在旁。
珠玉二人携手上堂，先行向北拜了天地，之后又面对上首拜了应麟则谨，最后二人对拜。礼毕抬首之时，四目勾连，好不相顾情浓。之后一道对着牛郎织女二星宣誓曰：“拜告双星，诚祈鉴祐：
今朝结发盼白首，
惟愿相守共长生。
情似坚金情弥坚，
恩如流水恩永流。”
此番誓毕，贾珠方转身对了一旁的千霰以目示意，千霰见状忙举着那红色的法兰绒锦盒上前。贾珠接过盒子，亲手将盒盖掀开，露出其间的两枚钻戒。话说“六礼”之中亦有赠送定亲戒指的习俗，然贾珠为凸显自己这钻戒而特意令煦玉莫要再备戒指。煦玉虽知贾珠会赠出戒指，然骤见贾珠手中这古往今来绝无仅有的戒指，仍是大感意外。此番便连应麟则谨亦从座上起身探视一回。 ↑返回顶部↑
遂应麟见罢大喜，当即便取了红笺折子，亲自为珠玉二人龙凤贴，龙凤帖的开头题上“婚由前定”四字，其后则是二人的生辰八字、属相以及‘黄道吉日’一并记上，彼时正是凭此物成亲。
此“问名”礼后，便行“纳吉”之礼，则是定亲礼。此番贾珠只道是除却龙凤帖之外，他还欲效仿了民国时期的礼仪，再另制一结婚证书。彼时印刷术已较为发达，遂贾珠与煦玉一道另行设计了一套证设计成奖状的式样，周围绘以吉祥图案，即并蒂莲、双|飞燕、白头翁以及戏水鸳鸯、嬉戏蛱蝶，中间的底色则印着“同心永爱，百年好合”八个空心大号篆字。最后由煦玉亲自执笔，用工楷填写，从右到左、从上到下写道：
“林煦玉顺天府人，癸未年三月初七辰时生。
贾珠顺天府人，甲申年八月廿五子时生。
今由千霜、千霰二兄弟做媒介绍，谨詹於景昌XX年七月初七酉时迎亲拜堂，恭请邵应麟先生证婚。
两姓联姻，一堂缔约，良缘永结，匹配同称。谨以白头之约，书向鸿笺，好将红叶之盟，载明鸳谱。此证。
结婚人：林煦玉（印）、贾珠（印）
证婚人：邵应麟（印）
媒人：千霜（印）、千霰（印）
主婚人：邵应麟（印）、苏则谨（印）
景昌XX年七月初七谨订。”
待煦玉写罢，贾珠方拾起证书览视，心下叹曰不愧是才子，瞧那誓词写的，尽得《诗经》精髓。料想若是换作自己来写，大抵便成了个“相互拥有、相互扶持，无论顺境或是逆境、富裕或是贫穷、疾病还是健康，都彼此相爱、珍惜，直到地久天长”，跟牧师证婚那般，届时少不了为煦玉嫌弃。
自此，八字龙凤帖并了那结婚证书俱由应麟保管，再未交回他二人手中。
将龙凤帖定下后，便是“请期”。彼时成亲需男方家占卜，以决定迎亲的良辰吉日，而此番珠玉二人是早已定下七月初七日结亲，遂请期一事自是省下。随后便是“纳征”，即是过彩礼，此番便是煦玉命了千霜将彩礼清单交由贾珠，清单如下：
“聘金：三万两白银，果真实现当初‘一掷千金’来‘聘娶’贾珠的诺言。
（以下据是礼单，无法展示实物）
聘饼一担。海味：八式，每款通常分两包。包括：发菜、鲍鱼、蚝豉、元贝、虾米、鱿鱼、海参、鱼翅。三牲：两对鸡，两雄两雌；猪肉五斤。鲮鱼。椰子：两对。酒：四坛。生果。四色糖：即冰糖、桔饼、冬瓜糖和金茦。茶叶、芝麻。帖盒：龙凤烛和一幅对联。香炮镯金：香（无骨透脚青），炮（大鞭炮和大火炮），镯（龙凤成对喜镯）。斗二米：十二斤糯米、三斤二两砂糖。”
贾珠收到聘金后，自是将三万两的银票存入银号。之后在七月初六那日，则命千霜将汇星楼的票据所有并了温泉山庄“趣园”的地契交与煦玉，道是此乃自己的“嫁妆”。除此之外便是按照女方的规矩行的回聘之礼，清单如下：（按礼通常是男方家的一半）
“回聘金：一万五千两白银。茶叶。生果。莲藕、芋头和石榴（各一对）。贺维巾。长裤。鞋：一对。扁柏、姜、茶煎堆、松糕。槟椰（留下一个，余数则全回给男家）。”
话说初六那日，贾珠提前料理完荣府的各项务事，对贾母贾政道曰此番欲前往林府居住几日。而在这之前，珠玉二人俱向吏部告了五日的假，只道是待初七“亲迎”之礼过后，他二人方一道前往城外尚未改建的趣园度上几日蜜月。
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☆、第四十四回 鸳鸯并对凤凰偕飞（五）
? 初七既至，珠玉二人皆是身着大红吉服以待良辰。此番待到日薄西山，酉时将至，他二人盛装前往林府的中堂承荫堂拜堂。这日林府亦是早早地便闭了府门，挥退一干闲杂人等，除却若干心腹之人外，俱不知府中发生何事。惟知今日少爷挂红戴喜，只不知喜从何来。承荫堂中亦不作装饰，甚至连喜字亦不曾贴上一张，惟不过在首案之上燃了一对龙凤烛。又请应麟则谨坐了上首，媒人千氏弟兄侍立在旁。
珠玉二人携手上堂，先行向北拜了天地，之后又面对上首拜了应麟则谨，最后二人对拜。礼毕抬首之时，四目勾连，好不相顾情浓。之后一道对着牛郎织女二星宣誓曰：“拜告双星，诚祈鉴祐：
今朝结发盼白首，
惟愿相守共长生。
情似坚金情弥坚，
恩如流水恩永流。”
此番誓毕，贾珠方转身对了一旁的千霰以目示意，千霰见状忙举着那红色的法兰绒锦盒上前。贾珠接过盒子，亲手将盒盖掀开，露出其间的两枚钻戒。话说“六礼”之中亦有赠送定亲戒指的习俗，然贾珠为凸显自己这钻戒而特意令煦玉莫要再备戒指。煦玉虽知贾珠会赠出戒指，然骤见贾珠手中这古往今来绝无仅有的戒指，仍是大感意外。此番便连应麟则谨亦从座上起身探视一回。 ↑返回顶部↑