灵通君（2 / 5）
岑雪枝怕自己是“真拙”，又不知道藏，会不会反被魏家人笑话？
卫箴认真想了想自己写过的剧情，点头道：“应该可以。萧让江琛吹，他左右逢源，不会有问题，琴要让南门雪来弹，就没问题。不知道你可不可以。”
“阿雪？”
卫箴“嗯”了一声，告诉他：“南门雪和江琛曾经合奏过，引来过凤凰。”
“可是玉郎君入世行医时没有上过不周山，”岑雪枝肯定道，“不周山山巅封死了，没有夜归人的允许，谁也上不去。”
“应该是在江琛那次入世之前吧，那时候还没有你，也还没有夜归人。”卫箴说完，越想越觉得自己如今说的每一句话似乎都不太靠谱，只是基于当初随笔写过的设定在说，又不确定地补充道，“不过也不一定，没有亲眼见过，谁也说不准是真是假，你放松了玩玩，引不来凤凰说不定更好，不然为什么连吞不肯弹？”
“唔……”
岑雪枝心道：他在宽慰我？
在岑雪枝与卫箴牵着手一路闲谈后，终于快到顶层，卫箴也几乎是在半抱着岑雪枝爬楼梯了……
“你这体力也太差了吧？”卫箴无奈地抱怨，“才爬了一天而已，好意思说自己是金丹修士吗？”
“我是医修！”岑雪枝挣扎道，“连爬一天的楼梯，哪怕是普通修士也受不了啊，你看魏七姑娘。”
走到这里时，众人的速度确实都放慢了，改为江琛走在最前，假文如讳次之，魏五公子与魏宗主再次之，随后是岑雪枝与卫箴，魏七姑娘最后。
“广厦这么高的楼，为什么不设计一条剑道？”岑雪枝问卫箴。
剑道，在仙界又称御剑道，顾名思义，是建筑内专门给修士御剑腾空用的通道。
“修了，”卫箴敲了敲旁边的一面墙，能听出墙里面的回声，“这面墙后面就是剑道，但是魏家认为在凤台求祥瑞是心诚则灵，所以要一步步走上去。”
岑雪枝睁大眼睛慢慢眨了眨，道：“他们真的信所谓的祥瑞？”
“当然，不然魏宗主怎么会请你上来？”卫箴又开始为他解释设定，“龙与凤都是神兽，仙界已经多年没有人达到过化神大成、渡劫成神了，所以神迹就显得尤其重要。”
听完这句，岑雪枝刚放下的心又紧张起来。
一行七人走到顶楼时，已经过去了一天一夜，正值黎明时分，一入凤台，终于得见阳光——
凤台也是没有窗的，能见光，是因为这里也没有墙，四面都是木栏杆。
之前连吞提起凤台，岑雪枝还以为是一处供凤停歇喝水的地方，最起码要栽种梧桐树，挪来山泉水，结果竟然设计的如同一个鸟笼！
漆黑的木椽很稀疏，却不怎么透风，可见广厦的木材确实是神木。
但是这笼子……难道不怕神迹怪罪？
江琛又适时道：“凤台是供人奏乐的，台外有梧桐枝供凤凰停息，寓意人在笼中，如池鱼槛花，而神鸟在天，优游自适。”
“人是这样想，可凤凰知道吗？”岑雪枝疑惑，“它见了笼子，不会以为你们要捕捉它？”
岑雪枝身后的魏七姑娘嗤笑一声。
魏宗主喝止她：“小七，不要对献给神鸟的乐师不敬。”
魏七姑娘没再多说，岑雪枝也明白了：
他们这是真的将神鸟当作了神，认为神知万事，无处不在，殊不知本体是神兽的连吞其实早就入世，甚至拒绝为魏家弹奏《箫韶》，已然将这些人的面目看得一清二楚了。
魏家人对神鸟的事只字不提，只有江琛在认真为岑雪枝解释：“传说《箫韶》奏到第九章时，无所不知的神鸟会降临人世，奖励乐师三个问题的答案。” ↑返回顶部↑
卫箴认真想了想自己写过的剧情，点头道：“应该可以。萧让江琛吹，他左右逢源，不会有问题，琴要让南门雪来弹，就没问题。不知道你可不可以。”
“阿雪？”
卫箴“嗯”了一声，告诉他：“南门雪和江琛曾经合奏过，引来过凤凰。”
“可是玉郎君入世行医时没有上过不周山，”岑雪枝肯定道，“不周山山巅封死了，没有夜归人的允许，谁也上不去。”
“应该是在江琛那次入世之前吧，那时候还没有你，也还没有夜归人。”卫箴说完，越想越觉得自己如今说的每一句话似乎都不太靠谱，只是基于当初随笔写过的设定在说，又不确定地补充道，“不过也不一定，没有亲眼见过，谁也说不准是真是假，你放松了玩玩，引不来凤凰说不定更好，不然为什么连吞不肯弹？”
“唔……”
岑雪枝心道：他在宽慰我？
在岑雪枝与卫箴牵着手一路闲谈后，终于快到顶层，卫箴也几乎是在半抱着岑雪枝爬楼梯了……
“你这体力也太差了吧？”卫箴无奈地抱怨，“才爬了一天而已，好意思说自己是金丹修士吗？”
“我是医修！”岑雪枝挣扎道，“连爬一天的楼梯，哪怕是普通修士也受不了啊，你看魏七姑娘。”
走到这里时，众人的速度确实都放慢了，改为江琛走在最前，假文如讳次之，魏五公子与魏宗主再次之，随后是岑雪枝与卫箴，魏七姑娘最后。
“广厦这么高的楼，为什么不设计一条剑道？”岑雪枝问卫箴。
剑道，在仙界又称御剑道，顾名思义，是建筑内专门给修士御剑腾空用的通道。
“修了，”卫箴敲了敲旁边的一面墙，能听出墙里面的回声，“这面墙后面就是剑道，但是魏家认为在凤台求祥瑞是心诚则灵，所以要一步步走上去。”
岑雪枝睁大眼睛慢慢眨了眨，道：“他们真的信所谓的祥瑞？”
“当然，不然魏宗主怎么会请你上来？”卫箴又开始为他解释设定，“龙与凤都是神兽，仙界已经多年没有人达到过化神大成、渡劫成神了，所以神迹就显得尤其重要。”
听完这句，岑雪枝刚放下的心又紧张起来。
一行七人走到顶楼时，已经过去了一天一夜，正值黎明时分，一入凤台，终于得见阳光——
凤台也是没有窗的，能见光，是因为这里也没有墙，四面都是木栏杆。
之前连吞提起凤台，岑雪枝还以为是一处供凤停歇喝水的地方，最起码要栽种梧桐树，挪来山泉水，结果竟然设计的如同一个鸟笼！
漆黑的木椽很稀疏，却不怎么透风，可见广厦的木材确实是神木。
但是这笼子……难道不怕神迹怪罪？
江琛又适时道：“凤台是供人奏乐的，台外有梧桐枝供凤凰停息，寓意人在笼中，如池鱼槛花，而神鸟在天，优游自适。”
“人是这样想，可凤凰知道吗？”岑雪枝疑惑，“它见了笼子，不会以为你们要捕捉它？”
岑雪枝身后的魏七姑娘嗤笑一声。
魏宗主喝止她：“小七，不要对献给神鸟的乐师不敬。”
魏七姑娘没再多说，岑雪枝也明白了：
他们这是真的将神鸟当作了神，认为神知万事，无处不在，殊不知本体是神兽的连吞其实早就入世，甚至拒绝为魏家弹奏《箫韶》，已然将这些人的面目看得一清二楚了。
魏家人对神鸟的事只字不提，只有江琛在认真为岑雪枝解释：“传说《箫韶》奏到第九章时，无所不知的神鸟会降临人世，奖励乐师三个问题的答案。” ↑返回顶部↑