第317章 ? 道德经中的秘密（1 / 2）
何足道？
这名字，有意思。
夏一凡不知道是老人故意隐瞒自己的名字，还是他本身就叫何足道。名字的含义是不足道，还是姓何，有足够的道行。
从来人的行踪来看，后者居多，老人透着太多的神秘，让人摸不着头脑。
跟着老人走到了当铺，夏一凡感受这当铺的古朴，给人一阵阵的温馨。但温馨中却又透露着邪气，再看看张千灵，已经是香汗淋漓，似乎正在跟某种东西对抗。
当铺的正中央挂着一副字，字迹如同小孩子照猫画虎一般地书法，充满了稚气，内容却是“道可道，非常道；名可名，非常名；无名，天地之始，有名，万物之母。故常无欲，以观其妙，常有欲，以观其徼。此两者，同出而异名，同谓之玄，玄之又玄，众妙之门。”
这两句话正是老子《道德经》里的开头部分，书法虽然一般，但是看起来却让人非常舒服，那种邪气的压力顿时一轻，心头那如同巨石一般的压力消失的无影无踪。
张千灵也正看着这幅字出神，然后喃喃道，“这幅字可是出自百岁山人之手？”
“两位小朋友果然是可造之材！”老者点点头，“这位小姑娘不仅聪颖，还见多识广，令老朽佩服。”
“百岁山人是谁？”夏一凡悄悄问，他看得出这字的不凡，更能够感受到这字中似乎蕴含着某种力量。
张千灵莞尔一笑，“百岁山人是元朝时候，川地非常有名的一个书法家，平生以游历山水为乐，书法苍劲有力，入木三分。此人活了百岁，百岁之后书法迥异两人，变得幼稚而活泼，随后他本人也返老还童，越活越年轻，据说再百年之后，变成一个婴儿，消失于天地间。”
返老还童？
“呵呵，这种无科学依据之事，小友不必放在心上。但是这幅字却是返璞归真，得了道德经的真意。如果小友有什么困惑，不如多看看此字，也许会有更大的发现。”老人呵呵一笑，然后拿起自己那已经磨得铮亮、满是包浆的算盘开始打了起来。
这老人叫自己过来仅仅是来欣赏字画？这老人是如何知道自己有困惑的，又如何知道需要一种开悟？
老子《道德经》之中的《天问篇》算得上对万物最基本的解释，似乎也是对灵魂最初的感悟。
“道可道，非常道；名可名，非常名！”
自从拥有了量子密钥之后，夏一凡对种种的科学都产生了怀疑，所以此时他的解释是，“天理可以解释，但是不能用平常人的认识来解释；可以用来命名的，就不是我们探究的真正真理。”
“无名，天地之始；有名，万物之母。”
这两句话，天地始于无名，万物则在被命名之后才有了他们的意义！
天地从无到有，如果说道是天地之母，宇宙之本，那么这个道到底是什么？
夏一凡带着疑问，跑到了老者的身前，“老人家，这道，到底是什么？”
老人呵呵一笑，也不直接回答，而是指了指书架上。一个高大的书架，上边只有一本线装的钴蓝色皮的书，拿下来赫然是《道德经》。
《道德经》三个大字，跟墙上挂着的字画有异曲同工之妙，不知道是老人临摹的，还是百岁老人的手稿。
“第二十五章，你看看有没有什么启发！”老人的声音有些激动，似乎在期待着一个重大的发现。
夏一凡好奇地打开第二十五章，“有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天地母。吾不知其名，强字之曰道，强为之名曰大。大曰逝，逝曰远，远曰反。”
这段话晦涩难懂，但是夏一凡却能够读懂。老子的这段话在现代“宇宙大爆炸”理论中已经得到验证，人类所认识的世界都是有有规律的运行，这点老子的思想很是超前无疑，但是这跟自己的困惑有什么关系。
再往下看，本章节的最后却是一个太极图。
太极图是用线条画了一个圆圈，然后里边用黑墨画出阴阳鱼的形状。初一看没有什么出奇，但是夏一凡的目光很快就被这阴阳鱼吸引，仿佛进入了另外的一个世界。
这个世界似曾相识，闭上眼睛，夏一凡终于知道这个世界来自哪里，正是自己在多次昏迷之后，梦中的世界。
“这是一个无限大的世界，又是一个无限小的世界。无限大的世界即使无限小的世界，大就是小，小就是大，大大小小，相互转换，生灭相成，无尽轮回。” ↑返回顶部↑
这名字，有意思。
夏一凡不知道是老人故意隐瞒自己的名字，还是他本身就叫何足道。名字的含义是不足道，还是姓何，有足够的道行。
从来人的行踪来看，后者居多，老人透着太多的神秘，让人摸不着头脑。
跟着老人走到了当铺，夏一凡感受这当铺的古朴，给人一阵阵的温馨。但温馨中却又透露着邪气，再看看张千灵，已经是香汗淋漓，似乎正在跟某种东西对抗。
当铺的正中央挂着一副字，字迹如同小孩子照猫画虎一般地书法，充满了稚气，内容却是“道可道，非常道；名可名，非常名；无名，天地之始，有名，万物之母。故常无欲，以观其妙，常有欲，以观其徼。此两者，同出而异名，同谓之玄，玄之又玄，众妙之门。”
这两句话正是老子《道德经》里的开头部分，书法虽然一般，但是看起来却让人非常舒服，那种邪气的压力顿时一轻，心头那如同巨石一般的压力消失的无影无踪。
张千灵也正看着这幅字出神，然后喃喃道，“这幅字可是出自百岁山人之手？”
“两位小朋友果然是可造之材！”老者点点头，“这位小姑娘不仅聪颖，还见多识广，令老朽佩服。”
“百岁山人是谁？”夏一凡悄悄问，他看得出这字的不凡，更能够感受到这字中似乎蕴含着某种力量。
张千灵莞尔一笑，“百岁山人是元朝时候，川地非常有名的一个书法家，平生以游历山水为乐，书法苍劲有力，入木三分。此人活了百岁，百岁之后书法迥异两人，变得幼稚而活泼，随后他本人也返老还童，越活越年轻，据说再百年之后，变成一个婴儿，消失于天地间。”
返老还童？
“呵呵，这种无科学依据之事，小友不必放在心上。但是这幅字却是返璞归真，得了道德经的真意。如果小友有什么困惑，不如多看看此字，也许会有更大的发现。”老人呵呵一笑，然后拿起自己那已经磨得铮亮、满是包浆的算盘开始打了起来。
这老人叫自己过来仅仅是来欣赏字画？这老人是如何知道自己有困惑的，又如何知道需要一种开悟？
老子《道德经》之中的《天问篇》算得上对万物最基本的解释，似乎也是对灵魂最初的感悟。
“道可道，非常道；名可名，非常名！”
自从拥有了量子密钥之后，夏一凡对种种的科学都产生了怀疑，所以此时他的解释是，“天理可以解释，但是不能用平常人的认识来解释；可以用来命名的，就不是我们探究的真正真理。”
“无名，天地之始；有名，万物之母。”
这两句话，天地始于无名，万物则在被命名之后才有了他们的意义！
天地从无到有，如果说道是天地之母，宇宙之本，那么这个道到底是什么？
夏一凡带着疑问，跑到了老者的身前，“老人家，这道，到底是什么？”
老人呵呵一笑，也不直接回答，而是指了指书架上。一个高大的书架，上边只有一本线装的钴蓝色皮的书，拿下来赫然是《道德经》。
《道德经》三个大字，跟墙上挂着的字画有异曲同工之妙，不知道是老人临摹的，还是百岁老人的手稿。
“第二十五章，你看看有没有什么启发！”老人的声音有些激动，似乎在期待着一个重大的发现。
夏一凡好奇地打开第二十五章，“有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天地母。吾不知其名，强字之曰道，强为之名曰大。大曰逝，逝曰远，远曰反。”
这段话晦涩难懂，但是夏一凡却能够读懂。老子的这段话在现代“宇宙大爆炸”理论中已经得到验证，人类所认识的世界都是有有规律的运行，这点老子的思想很是超前无疑，但是这跟自己的困惑有什么关系。
再往下看，本章节的最后却是一个太极图。
太极图是用线条画了一个圆圈，然后里边用黑墨画出阴阳鱼的形状。初一看没有什么出奇，但是夏一凡的目光很快就被这阴阳鱼吸引，仿佛进入了另外的一个世界。
这个世界似曾相识，闭上眼睛，夏一凡终于知道这个世界来自哪里，正是自己在多次昏迷之后，梦中的世界。
“这是一个无限大的世界，又是一个无限小的世界。无限大的世界即使无限小的世界，大就是小，小就是大，大大小小，相互转换，生灭相成，无尽轮回。” ↑返回顶部↑