反派被迫深有苦衷[快穿] 第226节（3 / 4）
果然, 哪怕是修无情道的晗光仙君, 在经历了整整九个世界的搅局与失败之后, 终于还是决定亲自下场痛殴气运之子了。
不久前将望凝青从魔王城堡中带出来的一行人自称“乌鸦”, 望凝青本以为是哪里来的民间狂信徒, 没想到这个组织里的人居然是正儿八经的圣职者。
在了解了乌鸦的理念之后, 望凝青意识到“乌鸦”这个组织哪怕是搁进人类这个族群里恐怕也是最疯狂最偏执的一群人, 他们信奉的教义似乎被人为的删改过。
话虽如此，但“乌鸦”依旧是一柄很好用的刀, 而且他们对弗莱娅有很深的敌意。
不知道为什么，“乌鸦”似乎坚信弗莱娅是个篡夺神力的异教徒。
“根据以往轮回的经验来看，‘乌鸦’如果坚持这个立场，那就证明他们才是篡夺神力的异教徒。”望凝青飞快地解析了“乌鸦”的内部权利构成，并找到了可供攻歼的地方，“在拥有共同敌人的情况下, 哪怕他们对蕾切尔的立场有所质疑, 也会优先解决‘内部’的隐患。至少在解决弗莱娅前, 他们不会对蕾切尔做什么。”
抱着这样的心态，面对乌鸦的邀请, 望凝青自然是欣然而往。
乌鸦能够潜入魔王城将教宗带走、还能在魔族的地盘上大肆宣扬光明自然是有自己的底气的。
当望凝青成功混入了乌鸦群体的内部, 通过出卖弗莱娅而得到高层的信任后，他们也很快向望凝青展示了自身对抗教廷以及魔族的底蕴与资本——圣物。
乌鸦手中拥有几件杀伤力极强的圣物——传播光明的“圣典”, 源源不断产出圣水的“圣杯”, 以及传说中杀死神之半身的命运武器“圣枪”。
“你手中的‘权杖’是我们曾经留在教廷中的信物。”乌鸦的领头人指出了这一点, “权杖象征神之权柄，只有光明圣教的教宗才能拥有它。”
乌鸦给望凝青讲述了一个故事，关于伊甸中的白鸽、鹰与乌鸦之间的故事。
传说，神曾经邀请最虔诚的信徒前往自己的神国“伊甸”，并将守护圣物的职责分别交给了三名信徒，既白鸽，鹰与乌鸦。
其中，淳朴善良且没有私欲的白鸽守护能够打开一切门扉的“钥匙”与象征神之权柄的“权杖”；勇敢独立且心胸广阔的鹰持有破邪断恶的“圣剑”与传播信仰的“圣典”；无畏牺牲且虔诚笃信的乌鸦则负责守护能够治愈一切伤病的“圣杯”以及世上唯一一件能够改变命运的圣物“圣枪”。
在乌鸦的描述中，白鸽与鹰是沉湎于安乐不愿离开神国、不愿驱逐世间黑暗与苦难的懦夫与弱者，而乌鸦则是勇于改变、敢于直面风险与困难的变革者。
为了世间的大义，为了拯救所有在不幸与苦难中沉沦的凡人，他们义无反顾地离开了和平安宁伊甸，来到了苦痛的人间。
望凝青很认真地聆听，她带着温柔虚浮的笑容，面对侃侃而谈的乌鸦领袖，她的态度与面对普通信徒没有多大的不同。
“尊上，您相信他们的说辞吗？”灵猫歪了歪头，有些拿捏不定望凝青的打算。
“一半一半吧。”望凝青没有给出完全肯定的答案，“他没有在说谎，但你要知道，人是会自动美化过去与记忆的。”
别的暂且不说，单单就说乌鸦手中的圣物吧。如果真的像他们所说的那么大义凛然，那属于“鹰”和“白鸽”两派的圣物又是从哪里来的？
“人会美化自身不义的行为，并且发自内心地相信自己是无辜的。”望凝青解释道。
“而且根据他们的说法，他们已经传承了好几代，早就不是最初离开伊甸的那批人了。”
这也就意味着上一代传递下来的情报讯息一旦出现偏差，下一代的人就会将之奉为真理。所以望凝青才会说乌鸦的领头人没有说谎，毕竟他的确坚信这是真的。
“我们不能完全信任你，冕下。”在取得蕾切尔的信任后，乌鸦的领头人也要求蕾切尔证明自己的信仰，“你需要证明自己没有屈服于黑暗。”
望凝青觉得有趣，询问道：“怎么证明呢？向光明神宣誓吗？”
说句难听的，你们敢吗？望凝青的面容沉在阴影里，她同样披着斗篷，只露出微微勾起的唇角。
“不。”乌鸦的领头人话语一顿，显然，不管内心是如何坚信自己是正义的，乌鸦依旧有非常隐晦的一角在对不安欲盖弥彰，“那个异教徒成了‘圣剑之主’。”
“我知道。”望凝青附和着他的话，哪怕她心里知道能被圣剑认主就根本不可能出错，“她用什么诡计夺走了神的恩赐吗？”
“没错！”乌鸦领头人笃定地道，“圣剑留存于伊甸，没有‘钥匙’，根本没有人能进入伊甸。所以她手中的圣剑绝对是假的！”
这个逻辑倒是没有错，但很可惜，弗莱娅可是板上钉钉的“光明圣女”呢。 ↑返回顶部↑
不久前将望凝青从魔王城堡中带出来的一行人自称“乌鸦”, 望凝青本以为是哪里来的民间狂信徒, 没想到这个组织里的人居然是正儿八经的圣职者。
在了解了乌鸦的理念之后, 望凝青意识到“乌鸦”这个组织哪怕是搁进人类这个族群里恐怕也是最疯狂最偏执的一群人, 他们信奉的教义似乎被人为的删改过。
话虽如此，但“乌鸦”依旧是一柄很好用的刀, 而且他们对弗莱娅有很深的敌意。
不知道为什么，“乌鸦”似乎坚信弗莱娅是个篡夺神力的异教徒。
“根据以往轮回的经验来看，‘乌鸦’如果坚持这个立场，那就证明他们才是篡夺神力的异教徒。”望凝青飞快地解析了“乌鸦”的内部权利构成，并找到了可供攻歼的地方，“在拥有共同敌人的情况下, 哪怕他们对蕾切尔的立场有所质疑, 也会优先解决‘内部’的隐患。至少在解决弗莱娅前, 他们不会对蕾切尔做什么。”
抱着这样的心态，面对乌鸦的邀请, 望凝青自然是欣然而往。
乌鸦能够潜入魔王城将教宗带走、还能在魔族的地盘上大肆宣扬光明自然是有自己的底气的。
当望凝青成功混入了乌鸦群体的内部, 通过出卖弗莱娅而得到高层的信任后，他们也很快向望凝青展示了自身对抗教廷以及魔族的底蕴与资本——圣物。
乌鸦手中拥有几件杀伤力极强的圣物——传播光明的“圣典”, 源源不断产出圣水的“圣杯”, 以及传说中杀死神之半身的命运武器“圣枪”。
“你手中的‘权杖’是我们曾经留在教廷中的信物。”乌鸦的领头人指出了这一点, “权杖象征神之权柄，只有光明圣教的教宗才能拥有它。”
乌鸦给望凝青讲述了一个故事，关于伊甸中的白鸽、鹰与乌鸦之间的故事。
传说，神曾经邀请最虔诚的信徒前往自己的神国“伊甸”，并将守护圣物的职责分别交给了三名信徒，既白鸽，鹰与乌鸦。
其中，淳朴善良且没有私欲的白鸽守护能够打开一切门扉的“钥匙”与象征神之权柄的“权杖”；勇敢独立且心胸广阔的鹰持有破邪断恶的“圣剑”与传播信仰的“圣典”；无畏牺牲且虔诚笃信的乌鸦则负责守护能够治愈一切伤病的“圣杯”以及世上唯一一件能够改变命运的圣物“圣枪”。
在乌鸦的描述中，白鸽与鹰是沉湎于安乐不愿离开神国、不愿驱逐世间黑暗与苦难的懦夫与弱者，而乌鸦则是勇于改变、敢于直面风险与困难的变革者。
为了世间的大义，为了拯救所有在不幸与苦难中沉沦的凡人，他们义无反顾地离开了和平安宁伊甸，来到了苦痛的人间。
望凝青很认真地聆听，她带着温柔虚浮的笑容，面对侃侃而谈的乌鸦领袖，她的态度与面对普通信徒没有多大的不同。
“尊上，您相信他们的说辞吗？”灵猫歪了歪头，有些拿捏不定望凝青的打算。
“一半一半吧。”望凝青没有给出完全肯定的答案，“他没有在说谎，但你要知道，人是会自动美化过去与记忆的。”
别的暂且不说，单单就说乌鸦手中的圣物吧。如果真的像他们所说的那么大义凛然，那属于“鹰”和“白鸽”两派的圣物又是从哪里来的？
“人会美化自身不义的行为，并且发自内心地相信自己是无辜的。”望凝青解释道。
“而且根据他们的说法，他们已经传承了好几代，早就不是最初离开伊甸的那批人了。”
这也就意味着上一代传递下来的情报讯息一旦出现偏差，下一代的人就会将之奉为真理。所以望凝青才会说乌鸦的领头人没有说谎，毕竟他的确坚信这是真的。
“我们不能完全信任你，冕下。”在取得蕾切尔的信任后，乌鸦的领头人也要求蕾切尔证明自己的信仰，“你需要证明自己没有屈服于黑暗。”
望凝青觉得有趣，询问道：“怎么证明呢？向光明神宣誓吗？”
说句难听的，你们敢吗？望凝青的面容沉在阴影里，她同样披着斗篷，只露出微微勾起的唇角。
“不。”乌鸦的领头人话语一顿，显然，不管内心是如何坚信自己是正义的，乌鸦依旧有非常隐晦的一角在对不安欲盖弥彰，“那个异教徒成了‘圣剑之主’。”
“我知道。”望凝青附和着他的话，哪怕她心里知道能被圣剑认主就根本不可能出错，“她用什么诡计夺走了神的恩赐吗？”
“没错！”乌鸦领头人笃定地道，“圣剑留存于伊甸，没有‘钥匙’，根本没有人能进入伊甸。所以她手中的圣剑绝对是假的！”
这个逻辑倒是没有错，但很可惜，弗莱娅可是板上钉钉的“光明圣女”呢。 ↑返回顶部↑