分卷(227)(2 / 3)

投票推荐 加入书签 留言反馈

  聂秋环顾四周,村民中,有死板的,只会望着村庄唉声叹气的;有迂腐的,对着那道浅青色光芒磕头,想祈求神仙的垂怜;而那些年轻一些的村民,大概已经适应了,甚至搭建好了破旧的帐篷,架上了不知从哪里弄来的锅,锅里咕噜咕噜冒着泡,不知在煮什么。
  这种情况,至少已经持续两天了,聂秋想,诸仙并非特意将他和常锦煜阻断在外。
  正当他想走过去仔细瞧那阵法的时候,目光却瞥见了一道意料之外的身影,混迹在一片树林的阴翳中,刻意和村民们保持了距离,更显得格格不入常锦煜比他先看见,在聂秋开口之前,常锦煜已经露出了若有所思的神色,开口喊出了那人的姓名:段门主?
  那具漂亮的皮囊微微一动,红绳串成的环扣伴随着海浪般的薄纱起起伏伏。
  段鹊鲜少产生情绪波动,如今看见了聂秋和常锦煜,也并不意外,只是将手中把玩的那枚匿光令收了回去,远远看去,像是一条漆黑的蛇钻进了她袖中,常教主,聂护法。
  常锦煜问道:段门主会出现在此处,恐怕不是巧合二字能够解释的吧?
  如果你们不相信我接下来的话,那么,将它认作巧合也无妨。段鹊轻飘飘落了地,如瀑的长发被精巧的琉璃冠冕束在脑后,在空中打了个旋,又妥帖地落回她白皙的颈间,醉欢门所供奉的神明醒了过来,我是寻着踪迹而来的。这个理由,足够解释一切吗?
  邪道中的邪道,醉欢门所推崇的,一直是匿光藏芒,燃尽光明,复苏黑夜的信条。
  聂秋只知道她们像是痴狂般的,热衷于饮血,如同饮下暴烈的鸩毒,也无所畏惧。
  那样的信条,再加上那样的行为,不会有人认为她们是正常人,大多数人,甚至包括聂秋,都以为她们所信奉的神明仅仅只是虚构的,是臆想,绝不可能真正存在于世。
  然而,段鹊分明不知晓实情,却独自来到了昆仑,这已经是最有力的证据了。
  聂秋强压住沸腾的情绪,斟酌了一番用词,问道:敢问醉欢门所供奉的神明是?
  段鹊没有直接回答这个问题,她只是突然抬起头,望向昆仑的方向,平静无波的双眼在薄光的映照下,像是在寂静中缓慢地燃烧,而她的唇瓣动了动,说道:正是那两位。
  聂秋和常锦煜顺着她的目光望过去,才发现,也不知从何时起,天象发生了变化。
  那座焦黑的陡峭山峰,隐约成为了界限,割裂阴阳与昏晓,左侧是热烈的、放肆的、几乎要将天边烤得燃烧起来的烈日,右侧是冷静的、内敛的、将星暮作为陪衬的明月。
  一方是白日,一方是黑夜,这是绝不可能出现的景象,如今却明晃晃地摆在了面前。
  而段鹊口中的神明,指的正是那位象征着烈日的武筝,和象征着明月的柳南辞。
  第312章 、酩酊
  醉欢门, 这个令正道闻风丧胆的小门派,门主,十位饲酒女, 连同百余门众, 随心所欲惯了,疯疯癫癫的,想做什么就做什么,草菅人命, 甚至以血入酒, 只图一时的痛快。
  聂秋从未想过她们所供奉的神明, 竟然是日神与月侍,而他更意外的一点,则是
  段门主说,你们所供奉的神明醒了过来, 也就是说, 他们原本就在醉欢门沉睡吗?
  这件事,说来话长。段鹊思索片刻, 觉得这件事情也没必要瞒着, 便解释道,醉欢门是几十年前建成的。至于它出现的契机,正是因为初任门主发现了一具巨大的骨骸, 而这具骨骸实在太过沉重, 无法取走, 于是她便以此为中心,悄无声息地创立了醉欢门。
  我以前听红菱说过类似的话。常锦煜回忆道,她告诉我,醉欢门所供奉的神明, 并非常人所理解的庙宇中的佛像。红菱那时候刚饮下血酒,抽着气儿发笑,问我外面是不是下雨了,然而,那日天朗气清,烈阳高照,全然没有下雨的意思,我便以为她在说胡话。
  他也好奇过,像醉欢门这样的小门派,究竟是因何而生。然而,醉欢门向来不欢迎男子,多看她们一眼都有可能被剜下眼珠,更别说踏进去一步了,也就只有周儒进去过。
  幸好这次事出突然,段鹊是独身一人来的昆仑,十位饲酒女守在醉欢门,没有跟来。
  不然,真叫红菱听到这句话,恐怕会皮笑肉不笑地瞧着常锦煜,要跟他翻翻旧账了。
  寺庙中的佛像,皆是凡人想象出的形象,他们将佛像作为一个象征,把自己的欲求寄托其上。段鹊闭了闭眼,缓缓说道,然而,醉欢门所供奉的神明,却是真实存在的。我们不知晓它的名讳,也不知晓它从何而来,但是,毋庸置疑,它绝对不是人间的产物。
  段鹊接过门主之位时,年纪并不大。
  上任门主,她没有见过,只从旁人的口中听说过,好像是爱上了个落雁门的弟子。
  自古正邪不相容,正道自然不肯同意,无奈之下,他们二人只好私奔,正道追了几百里远,只追回了一具尸首,是那名醉欢门门主的,听说是断了血酒,毒性发作,活生生痛死在了半途醉欢门闯入落雁门,想要夺回那具尸首,却被不知来历的人捷足先登了。 ↑返回顶部↑

章节目录