第439章 袁天罡的图画（2 / 2）
正在说话间，沈玄真忽然过来，这几天时间，他一直都在忙碌着查找道藏中典故，突然过来见了毛蛋也是颇为意外，道：“道兄怎地来了？也不说声？”
林牧不知该怎么说，于是岔开话题：“沈师兄你找到了什么？”
沈玄真取出一本书，道：“你看，我在这儿找到个典故。”
林牧取过书来观看，只见上面写着：“上师……至龙山遇害疯子战之不胜，隧归。”
这段话说的非常简略，假如对旧事掌握的不多，完全不明其意。
这里上师指的是八思巴，也就是蒙元国师。
八思巴的传说自然非常多，而且还都有神话色彩，主要的问题是他实在太过出众，据说三岁能言，自言乃是某佛陀转世，通五明，创蒙文，治吐蕃。
他学问高深，不但精通佛、道，音律、阴阳、医道、天文、建筑、语言都有非常深的造诣，元大都就是在他的规划主持之下修建的，忽必烈命他统领天下释道。
害疯子这个就更隐秘，王重阳自号害疯子，如果不对道教有非常深的了解，恐怕根本不会想到他身上去，王重阳开创了全真教，蒙元时期，全真七子之一丘处机随成吉思汗远征，救了不少人。
这里的问题就是，时间对不上。
王重阳实际上是金朝人，八思巴出山的时候，王重阳都已经死了数十年，至于他成为国师时，大宋都已经灭亡许久。
所以从理论上来说，两个人无论如何也遇不上。
实际上两个人的年龄差距在一百一十年以上，结合上下文，可知书上所说的，起码是在八思巴三十岁时候的事儿，这个时候王重阳起码一百五六十岁。
龙山，一般指的是昆仑山，这段记载里完全看不出来究竟是哪里，不过结合上下文，大概的意思是，八思巴从吐蕃回归上都，这中间必然经过昆仑山。
所以可以确定。
大致的意思是，八思巴与王重阳在昆仑山下打了一场，没有胜利，于是回了吐蕃。
正史上从来没记载过这事，而且八思巴当时乃是天下佛教总制，王重阳虽然创立全真教，但一百五六十岁的年纪，跟八思巴打什么打？
林牧理清其中关窍，疑惑道：“师兄，这是不是误记？” ↑返回顶部↑
林牧不知该怎么说，于是岔开话题：“沈师兄你找到了什么？”
沈玄真取出一本书，道：“你看，我在这儿找到个典故。”
林牧取过书来观看，只见上面写着：“上师……至龙山遇害疯子战之不胜，隧归。”
这段话说的非常简略，假如对旧事掌握的不多，完全不明其意。
这里上师指的是八思巴，也就是蒙元国师。
八思巴的传说自然非常多，而且还都有神话色彩，主要的问题是他实在太过出众，据说三岁能言，自言乃是某佛陀转世，通五明，创蒙文，治吐蕃。
他学问高深，不但精通佛、道，音律、阴阳、医道、天文、建筑、语言都有非常深的造诣，元大都就是在他的规划主持之下修建的，忽必烈命他统领天下释道。
害疯子这个就更隐秘，王重阳自号害疯子，如果不对道教有非常深的了解，恐怕根本不会想到他身上去，王重阳开创了全真教，蒙元时期，全真七子之一丘处机随成吉思汗远征，救了不少人。
这里的问题就是，时间对不上。
王重阳实际上是金朝人，八思巴出山的时候，王重阳都已经死了数十年，至于他成为国师时，大宋都已经灭亡许久。
所以从理论上来说，两个人无论如何也遇不上。
实际上两个人的年龄差距在一百一十年以上，结合上下文，可知书上所说的，起码是在八思巴三十岁时候的事儿，这个时候王重阳起码一百五六十岁。
龙山，一般指的是昆仑山，这段记载里完全看不出来究竟是哪里，不过结合上下文，大概的意思是，八思巴从吐蕃回归上都，这中间必然经过昆仑山。
所以可以确定。
大致的意思是，八思巴与王重阳在昆仑山下打了一场，没有胜利，于是回了吐蕃。
正史上从来没记载过这事，而且八思巴当时乃是天下佛教总制，王重阳虽然创立全真教，但一百五六十岁的年纪，跟八思巴打什么打？
林牧理清其中关窍，疑惑道：“师兄，这是不是误记？” ↑返回顶部↑