第155节（2 / 2）
皇上急招胶东王回京。
素波陪着胶东王接了圣旨，然后将使臣安顿在驿站里，回到府中便问留福，“怎么办？”
留福不知道，过去在宫里在陆府他还会认真思考朝局，帮着王爷在艰难的处境中寻找活路，但自从到了胶东，他比王妃想的事还少，至少王妃还会时不时地去议事堂，他根本就在厨房里打转了。但是他并不着急，还有王爷呢，让王爷做决定好了。
说起来，王爷好转得太慢了，现在自己很累的！上了年纪，这些事太劳心劳力，他已经不适合了！
如果胶东王听到了留福的心声，一定会说他不是上了年纪，而是上了体重的。可现在现在胶东王没空儿理留福，就是还在宫里，这样重大的事也只能自己做决定。
若说因为父皇真正得知母妃被皇后毒死，根本就讲不通。难道没有□□案发，父皇就没有想到母妃的死与皇后的迫害有关吗？
不，父皇绝对能猜到！
但是当时父皇除了把自己送出皇宫却没有别的表示，也没有追封母妃为皇后。
一个封号，看似简单，但却代表了太多。自己的外祖陆相从此就成了真正的外戚，而自己也成了嫡皇子，这是很不一样的，父皇当然是顾虑这些。
可是眼下，父皇再不担心会引起储位的风波吗？要知道他在确立太子之后就没有再生过犹豫之心，他是那样刚硬的人，为了国本永固宁可委屈祖父祖母和母妃，就是出了牛通反叛那样的大事也还坚持太子的权威。
而且，从治国的方略上看，东宫之位即定，的确也轻易不适合再动。
还是在两年前，胶东王离京时，他的判断是长沙王和赵无敌就是再嚣张，最终也挑战不了太子的权威，而他早已经不再对京城有一点的眷恋，包括曾心心念念的那个至高无上的位子，他统统放下了，因此将京城里差不多所有的手下都带了出来，专心治理胶东。以胶东王对父皇的理解，他对自己是内疚的，也是真心疼爱的，更是情愿自己在胶东过上轻松富贵的日子，而自己也想好了，以父皇春秋正盛，胶东之地至少应该几十年内安然无虞。
当然，薛太傅没有跟着自己来胶东，尽管自己表明了甘心就藩，他亦坚定地以研习五经，教导学子为名留在太学。胶东王当然明白他并没有真正放下把自己推向皇位的打算——做为当世名儒，薛太傅希望自己夺嫡，这种坚持与其归于他支持自己不如理解为他更抱定他的信念不放。
在薛太傅和许多的儒生们看来，母妃本就是父皇的嫡妻，也应该是皇后，更比邓氏更堪为后。
那么，母妃被封为皇后是薛太傅的意思？
胶东王还是否定了。薛太傅虽然在士林中名声极大，但他恐怕并没有能力影响父皇。尽管父皇早已经开始重用儒生，但手提三尺之剑得到天下的他从心里对于文人并不真心敬重，他不过是要用文人帮助他治理天下罢了。在他心中，最最重要的还是要靠武官们收复蜀州、交州、幽州，然后天下一统。
父皇既然想将天下一京十三州重新归于新朝，那么就不会对以邓家为首的武人动手，所以突然封母妃为皇后更是没有道理。
而且还是追封孝思皇后。
母妃最早嫁到刘家，与那时还没有被封为太上皇和太后的祖父母在一处生活，为人儿媳，洗手做羹，贻养老人，在父皇出征时更是以长媳的身份担起了刘家，“孝”固所宜得。 ↑返回顶部↑
素波陪着胶东王接了圣旨，然后将使臣安顿在驿站里，回到府中便问留福，“怎么办？”
留福不知道，过去在宫里在陆府他还会认真思考朝局，帮着王爷在艰难的处境中寻找活路，但自从到了胶东，他比王妃想的事还少，至少王妃还会时不时地去议事堂，他根本就在厨房里打转了。但是他并不着急，还有王爷呢，让王爷做决定好了。
说起来，王爷好转得太慢了，现在自己很累的！上了年纪，这些事太劳心劳力，他已经不适合了！
如果胶东王听到了留福的心声，一定会说他不是上了年纪，而是上了体重的。可现在现在胶东王没空儿理留福，就是还在宫里，这样重大的事也只能自己做决定。
若说因为父皇真正得知母妃被皇后毒死，根本就讲不通。难道没有□□案发，父皇就没有想到母妃的死与皇后的迫害有关吗？
不，父皇绝对能猜到！
但是当时父皇除了把自己送出皇宫却没有别的表示，也没有追封母妃为皇后。
一个封号，看似简单，但却代表了太多。自己的外祖陆相从此就成了真正的外戚，而自己也成了嫡皇子，这是很不一样的，父皇当然是顾虑这些。
可是眼下，父皇再不担心会引起储位的风波吗？要知道他在确立太子之后就没有再生过犹豫之心，他是那样刚硬的人，为了国本永固宁可委屈祖父祖母和母妃，就是出了牛通反叛那样的大事也还坚持太子的权威。
而且，从治国的方略上看，东宫之位即定，的确也轻易不适合再动。
还是在两年前，胶东王离京时，他的判断是长沙王和赵无敌就是再嚣张，最终也挑战不了太子的权威，而他早已经不再对京城有一点的眷恋，包括曾心心念念的那个至高无上的位子，他统统放下了，因此将京城里差不多所有的手下都带了出来，专心治理胶东。以胶东王对父皇的理解，他对自己是内疚的，也是真心疼爱的，更是情愿自己在胶东过上轻松富贵的日子，而自己也想好了，以父皇春秋正盛，胶东之地至少应该几十年内安然无虞。
当然，薛太傅没有跟着自己来胶东，尽管自己表明了甘心就藩，他亦坚定地以研习五经，教导学子为名留在太学。胶东王当然明白他并没有真正放下把自己推向皇位的打算——做为当世名儒，薛太傅希望自己夺嫡，这种坚持与其归于他支持自己不如理解为他更抱定他的信念不放。
在薛太傅和许多的儒生们看来，母妃本就是父皇的嫡妻，也应该是皇后，更比邓氏更堪为后。
那么，母妃被封为皇后是薛太傅的意思？
胶东王还是否定了。薛太傅虽然在士林中名声极大，但他恐怕并没有能力影响父皇。尽管父皇早已经开始重用儒生，但手提三尺之剑得到天下的他从心里对于文人并不真心敬重，他不过是要用文人帮助他治理天下罢了。在他心中，最最重要的还是要靠武官们收复蜀州、交州、幽州，然后天下一统。
父皇既然想将天下一京十三州重新归于新朝，那么就不会对以邓家为首的武人动手，所以突然封母妃为皇后更是没有道理。
而且还是追封孝思皇后。
母妃最早嫁到刘家，与那时还没有被封为太上皇和太后的祖父母在一处生活，为人儿媳，洗手做羹，贻养老人，在父皇出征时更是以长媳的身份担起了刘家，“孝”固所宜得。 ↑返回顶部↑