好女难嫁 第157节（1 / 2）
先生们的家眷好安置, 想跟着先生去寨子住的就派人送过去，不愿意去的就在县里挑个屋子住下，初来乍到, 总得先适应一阵子再说其他。
还来了些族中子弟, 都是收到长辈的信投奔来的，大多身上有举人功名, 再无力科考也无财务疏通谋个缺处的人, 心中成算大的人也不愿来南浦这个穷乡僻壤，来的都是些比较务实的人。
这却极好, 要的就是心性务实的人。
河督的缺位立时就补上了。
衙里也补了几个文书官, 还余了几人，做事有些钝，就先空着，等县里的官学建起来后, 让他们也做先生去。至于如今么，也没他们的事，就打发他们去各寨走走看看，观览一回南浦的山水人情民俗禁忌。
各寨的先生们也陆续下山与亲友们相聚，玲珑原还担心他们的处境，诸如饮食不顺语言不通住宿不好之类，待他们下山来才发现，她的担心着实多余。以一寨或几寨相合之力供养一个先生，人家那日子过的，别人看了都觉羡慕。
身上裹着虽不是绫罗绸缎，却比绸缎还贵重，那一张张熊皮熊猫皮山豹皮……
玲珑真看见有三个人穿着厚厚的熊猫皮子，当时就不由自主的捶了两下胸口，瞧她这张嘴，说什么来着，这玩意儿果然不是靠自然环境被列入珍惜物种的。按先生们的说法，一些人数足够多的寨子，每年秋冬之季都会集合寨子里的男人们去山里狩猎，遇着野猪就猎野猪，遇着猫熊就猎猫熊，遇着黑熊就猎黑熊，当然，也猎马鹿牛鹿。
鹿皮野猪皮不保暖，但它防水，可以做靴子护膝，长毛的熊皮正好做衣裳，防寒保暖，先生们都是尊贵无比的人，好物件自然要先紧着先生来，正好遇了寒潮，为了保护先生们不受寒冻，寨子里将最好的保暖衣物都给先生们了。
山民的心厚重太过，弄的几个先生原本打算住个一年半载，这会儿却觉的，不住个十年八年的，都对不住山民们如此厚重的情谊。
于是许多人见了徐郎君都在暗自抱怨：你可真把我坑苦了啊！
徐郎君这会儿倒不急了，慢条斯理回道：你尽管自去么。
去什么去，家眷都来了，没的来回折腾，再说他们若此时走了，余生难安。
罢了，既来之则安之罢。
那些婶娘们与随娘子不一样，她们就是如今时代的妇人，很温柔内敛，没甚大主意，听丈夫和儿子的话，但管家理事却是一把好手，毕竟，家里有个好游玩的丈夫，若没几分手段，还真就撑不起一家子的衣食住行。
说来容易，但真想起其中的艰辛，一众婶娘们恨不得向彼此大倒三天苦水。
最后总结：这辈子就罢了，索性也熬出来了，若有下辈子，绝计是不愿嫁给这样混账的人。
一群混账们无言以对，只得无奈摸摸鼻子捋捋头发，只当没听见自家妇人的责骂之语。
啊，这个，自家妇人么，骂便骂吧，私下里打几下也是有的，且不理她们，改日再哄，眼下么，喝酒喝酒……
聚了两日，各自带着老妻及家下人回寨里了。婶娘们原是不愿走的，也不知他们是怎么磨的，原本不愿走的人都给他们带走了。
徐郎君和随娘子这次没走，而是换了个新来的游学书生去寨子住一阵子，等家里事毕，徐郎君再回寨子。
这头，楚嫂子男人听了随娘子的建议，码头那里雇人建一所货仓和铺子，县里也盘了一个铺子。今年用人的地方多，雇人盖新铺子的事先往后挪一挪，等人手缓过来再盖新铺子。
他家大小子和媳妇两个就在县里守铺子，平时卖个针头线脑的，平价的土布和从江南来的松江细布棉布，顺道收些山货，药材香料的品相好些也收，土布也收，腊肉也收，竹篾制品也收，但凡能换成银钱的物什都收，不过是从价钱上分高低罢了。
楚嫂子的男人就在码头那里做掌柜，管着整个南浦商行的调配买卖。
黄家商号来的也快，他们与随家是一样的行事，建货仓租铺子，与官府接恰商贸之事。
这是徐知安和一众属官的事，玲珑不能插手，她能插手的只有随家商队。
随家商队以前是走新疆伊犁一带的，会带回来许多玉石珠宝及皮子，这也是随家商号的主要财务来源，而商队进入南浦后，领队的人就有些发愁了——南浦没有可以支撑商队行走的主打商品。
像以前，商队从宁波府装了丝绸茶叶等物一路往西北走，过西宁后就会抛售一部分其他货物，又换些当地的物资往伊犁去，到那里用物资换上玉石皮子等，再一路回来，皮子放西安府，玉石运回江南，这一来一回，也不知要倒转多少回货，但唯一不变的是，茶叶和玉石，因这两个都是硬货，路途中换了就要亏钱，行家都不会这样行事。
从西安府转去两湖之地与转成都府可是大不相同，两湖富庶，西北的物品到那里很能卖个高价，香料的价格尤其高，这样的话，商队就能得很大一波利益。而转来成都府，路途艰难就不说了，最难的是，香料玉石在这里都不好卖，山货药材香料也不算多稀罕，收了之后再运到江南，估计利润也不如北地香料来的多。
但凡找出两个别的地方都没有的货物来，商队多转这一道路途就亏不了。 ↑返回顶部↑
还来了些族中子弟, 都是收到长辈的信投奔来的，大多身上有举人功名, 再无力科考也无财务疏通谋个缺处的人, 心中成算大的人也不愿来南浦这个穷乡僻壤，来的都是些比较务实的人。
这却极好, 要的就是心性务实的人。
河督的缺位立时就补上了。
衙里也补了几个文书官, 还余了几人，做事有些钝，就先空着，等县里的官学建起来后, 让他们也做先生去。至于如今么，也没他们的事，就打发他们去各寨走走看看，观览一回南浦的山水人情民俗禁忌。
各寨的先生们也陆续下山与亲友们相聚，玲珑原还担心他们的处境，诸如饮食不顺语言不通住宿不好之类，待他们下山来才发现，她的担心着实多余。以一寨或几寨相合之力供养一个先生，人家那日子过的，别人看了都觉羡慕。
身上裹着虽不是绫罗绸缎，却比绸缎还贵重，那一张张熊皮熊猫皮山豹皮……
玲珑真看见有三个人穿着厚厚的熊猫皮子，当时就不由自主的捶了两下胸口，瞧她这张嘴，说什么来着，这玩意儿果然不是靠自然环境被列入珍惜物种的。按先生们的说法，一些人数足够多的寨子，每年秋冬之季都会集合寨子里的男人们去山里狩猎，遇着野猪就猎野猪，遇着猫熊就猎猫熊，遇着黑熊就猎黑熊，当然，也猎马鹿牛鹿。
鹿皮野猪皮不保暖，但它防水，可以做靴子护膝，长毛的熊皮正好做衣裳，防寒保暖，先生们都是尊贵无比的人，好物件自然要先紧着先生来，正好遇了寒潮，为了保护先生们不受寒冻，寨子里将最好的保暖衣物都给先生们了。
山民的心厚重太过，弄的几个先生原本打算住个一年半载，这会儿却觉的，不住个十年八年的，都对不住山民们如此厚重的情谊。
于是许多人见了徐郎君都在暗自抱怨：你可真把我坑苦了啊！
徐郎君这会儿倒不急了，慢条斯理回道：你尽管自去么。
去什么去，家眷都来了，没的来回折腾，再说他们若此时走了，余生难安。
罢了，既来之则安之罢。
那些婶娘们与随娘子不一样，她们就是如今时代的妇人，很温柔内敛，没甚大主意，听丈夫和儿子的话，但管家理事却是一把好手，毕竟，家里有个好游玩的丈夫，若没几分手段，还真就撑不起一家子的衣食住行。
说来容易，但真想起其中的艰辛，一众婶娘们恨不得向彼此大倒三天苦水。
最后总结：这辈子就罢了，索性也熬出来了，若有下辈子，绝计是不愿嫁给这样混账的人。
一群混账们无言以对，只得无奈摸摸鼻子捋捋头发，只当没听见自家妇人的责骂之语。
啊，这个，自家妇人么，骂便骂吧，私下里打几下也是有的，且不理她们，改日再哄，眼下么，喝酒喝酒……
聚了两日，各自带着老妻及家下人回寨里了。婶娘们原是不愿走的，也不知他们是怎么磨的，原本不愿走的人都给他们带走了。
徐郎君和随娘子这次没走，而是换了个新来的游学书生去寨子住一阵子，等家里事毕，徐郎君再回寨子。
这头，楚嫂子男人听了随娘子的建议，码头那里雇人建一所货仓和铺子，县里也盘了一个铺子。今年用人的地方多，雇人盖新铺子的事先往后挪一挪，等人手缓过来再盖新铺子。
他家大小子和媳妇两个就在县里守铺子，平时卖个针头线脑的，平价的土布和从江南来的松江细布棉布，顺道收些山货，药材香料的品相好些也收，土布也收，腊肉也收，竹篾制品也收，但凡能换成银钱的物什都收，不过是从价钱上分高低罢了。
楚嫂子的男人就在码头那里做掌柜，管着整个南浦商行的调配买卖。
黄家商号来的也快，他们与随家是一样的行事，建货仓租铺子，与官府接恰商贸之事。
这是徐知安和一众属官的事，玲珑不能插手，她能插手的只有随家商队。
随家商队以前是走新疆伊犁一带的，会带回来许多玉石珠宝及皮子，这也是随家商号的主要财务来源，而商队进入南浦后，领队的人就有些发愁了——南浦没有可以支撑商队行走的主打商品。
像以前，商队从宁波府装了丝绸茶叶等物一路往西北走，过西宁后就会抛售一部分其他货物，又换些当地的物资往伊犁去，到那里用物资换上玉石皮子等，再一路回来，皮子放西安府，玉石运回江南，这一来一回，也不知要倒转多少回货，但唯一不变的是，茶叶和玉石，因这两个都是硬货，路途中换了就要亏钱，行家都不会这样行事。
从西安府转去两湖之地与转成都府可是大不相同，两湖富庶，西北的物品到那里很能卖个高价，香料的价格尤其高，这样的话，商队就能得很大一波利益。而转来成都府，路途艰难就不说了，最难的是，香料玉石在这里都不好卖，山货药材香料也不算多稀罕，收了之后再运到江南，估计利润也不如北地香料来的多。
但凡找出两个别的地方都没有的货物来，商队多转这一道路途就亏不了。 ↑返回顶部↑