大唐种田指南 第271节（3 / 4）
吃糖葫芦的木吒：？？？
偷跑出来的哪吒与精卫：。
哪吒与精卫不知发生了什么，该做什么就做什么，倒是知道西游内情的木吒，看见玄奘时眼球都要脱眶而出了。
木吒：我这是在哪里？为什么玄奘会在这？
不是，你们西行游不游啊！
高长松也看见木吒了，心道：你这厮，又偷跑，神仙就这么闲吗？
转念一想，天上一天，人间一年，有这时间差，是够闲的。
*
玄奘的最终目的地是瓦子。
敖烈跟猪八戒对瓦子都很熟，当然，除带师父参观外，他俩也是有私心的。
离开东胜神洲这么久，要赶不上潮流了！他们可不想当土老帽。
瓦肆内有几十座勾栏，节目单别人没有，背后赞助商的高长松不可能无，他精心挑选了一座勾栏，带玄奘看。
只看一眼，玄奘就瞳孔地震了。
台上站的是一高一矮、一胖一瘦俩和尚。
他们在俗讲。
唐初，俗讲这一民间艺术还在流变中，目前停留在盂兰盆节时僧人讲相关佛经。
随着时间推移，等到唐晚期，就会有不少僧人讲佛教故事，甚至民间传说了，百姓更爱听这个。
不过，陈玄奘的时代还停留在解读经文呢，除却佛法高深的居士，没人听这个。
东胜神洲的俗讲僧就不同了，这儿佛家有一特点，即接地气。
大相国寺，多庄严的地方，给百姓当集市。尼姑僧人不是卖绣品，就是卖字画，还有灵活就业出道当俗讲僧的，真干什么的都有。
反正就是深入民间，与百姓紧密相连。
眼下，台上的两名俗讲僧仿佛后世的相声演员，一唱一和，他们讲的是佛教故事。
一般情况下，他们讲的佛学小故事，不是说某某佛陀渡化人、渡化妖怪，就是现实改编的“放下屠刀，立地成佛”的故事，毕竟他们也是带着目的俗讲的，内容有导向。
高长松对此很清楚，其中几个故事，由他亲自操刀，受到观众好评。
这两名俗讲僧是老资格，配合得很好，卡点精准，佛教小故事被他们说得妙趣横生，台下观众纷纷叫好。
讲了两刻，今日的俗讲也就结束了，他们行礼退场，再过一柱香的时间，下一组表演者又要粉墨登场了。
大安是不夜城，百姓起码嗨到凌晨两点。
敖烈跟猪八戒有心水的表演，看完这一场，再也憋不住了。
猪八戒哼哼唧唧道：“师父，我想去看别的。”
陈玄奘不在意，点点头就同意了，他还沉浸在俗讲中呢！ ↑返回顶部↑
偷跑出来的哪吒与精卫：。
哪吒与精卫不知发生了什么，该做什么就做什么，倒是知道西游内情的木吒，看见玄奘时眼球都要脱眶而出了。
木吒：我这是在哪里？为什么玄奘会在这？
不是，你们西行游不游啊！
高长松也看见木吒了，心道：你这厮，又偷跑，神仙就这么闲吗？
转念一想，天上一天，人间一年，有这时间差，是够闲的。
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玄奘的最终目的地是瓦子。
敖烈跟猪八戒对瓦子都很熟，当然，除带师父参观外，他俩也是有私心的。
离开东胜神洲这么久，要赶不上潮流了！他们可不想当土老帽。
瓦肆内有几十座勾栏，节目单别人没有，背后赞助商的高长松不可能无，他精心挑选了一座勾栏，带玄奘看。
只看一眼，玄奘就瞳孔地震了。
台上站的是一高一矮、一胖一瘦俩和尚。
他们在俗讲。
唐初，俗讲这一民间艺术还在流变中，目前停留在盂兰盆节时僧人讲相关佛经。
随着时间推移，等到唐晚期，就会有不少僧人讲佛教故事，甚至民间传说了，百姓更爱听这个。
不过，陈玄奘的时代还停留在解读经文呢，除却佛法高深的居士，没人听这个。
东胜神洲的俗讲僧就不同了，这儿佛家有一特点，即接地气。
大相国寺，多庄严的地方，给百姓当集市。尼姑僧人不是卖绣品，就是卖字画，还有灵活就业出道当俗讲僧的，真干什么的都有。
反正就是深入民间，与百姓紧密相连。
眼下，台上的两名俗讲僧仿佛后世的相声演员，一唱一和，他们讲的是佛教故事。
一般情况下，他们讲的佛学小故事，不是说某某佛陀渡化人、渡化妖怪，就是现实改编的“放下屠刀，立地成佛”的故事，毕竟他们也是带着目的俗讲的，内容有导向。
高长松对此很清楚，其中几个故事，由他亲自操刀，受到观众好评。
这两名俗讲僧是老资格，配合得很好，卡点精准，佛教小故事被他们说得妙趣横生，台下观众纷纷叫好。
讲了两刻，今日的俗讲也就结束了，他们行礼退场，再过一柱香的时间，下一组表演者又要粉墨登场了。
大安是不夜城，百姓起码嗨到凌晨两点。
敖烈跟猪八戒有心水的表演，看完这一场，再也憋不住了。
猪八戒哼哼唧唧道：“师父，我想去看别的。”
陈玄奘不在意，点点头就同意了，他还沉浸在俗讲中呢！ ↑返回顶部↑